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    对于这一点来说，梁思永确实做到了。

    1924年，他从清华毕业之后就考入了哈佛，主攻考古学和人类学。

    当年，梁思永从哈佛学成归来，加入史语所，经历了李济主持的两次殷墟发掘之后，梁思永就成为殷墟考古的领头雁。

    他是第一个把西方考古的类型学带入国内的田野发掘之中的考古人。

    民国初期，国内考古学领域几乎是一片空白。

    而，直到1926年，李济主持山西x县西阴村仰韶文化遗址发掘，他成为第一位独立主持发掘遗址的中国学者。

    也正是因为此次的考古发掘，让李济被后人称为中国考古学之父。

    然而，主持考古发掘，尤其是田野考古，李济很多时候也是力不从心，没法子，他学的是人类学，对于考古学，他是半路出家，并没有受过正统的现代考古学训练，所以梁思永硕士毕业论文刚完成，就赶紧让他归国帮忙。

    这也是为什么，梁思永参与两次殷墟发掘，就成为殷墟考古的领头雁的原因。

    后来李济调去筹备中央历史博物馆之后，年纪轻轻的梁思永，就已经成为史语所三组考古组的实际负责人。

    然而，梁思永在殷墟的田野发掘工作，取得不少的成果，却也付出了不小的代价，日后，他就是因为在殷墟发掘，身体落下的病根的。

    抗日战争爆发后，殷墟的发掘工作也陷入了停滞。

    在李庄的时候，梁思永病发，差点就身亡。

    是傅斯年电告国府高层，甚至，直接找到了常凯申校长，才特批经费治病救命。

    然而，他也因为这次大病，身体不再适合主持田野发掘工作。

    ……

    实际上，梁思永之所以让人惋惜，更多是因为他短暂且灿烂的一生，让人动容让人尊敬。

    他虽然不像吕彦直那样英年早逝，但是他的命运却更加的坎坷。

    空有一身学问，却因为身体的拖累，最终累死在他一生所热爱的考古事业之中。


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