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    然而，对于考古人来说，梁思永绝不仅仅是梁思成的院士弟弟，也不仅仅是梁门三院士之一。

    他甚至可以被称为之一种精神象征。

    致少对于苏亦来说，是如此。

    他前世，之所以喜欢考古，就是因为读了梁思永先生的传记，惋惜他的一生，进而开始关注考古，乃至于爱上了考古。

    而，梁思永就是中国接受西方正规考古学训练的第一个人，也是中国近代考古学主要开拓者之一。

    然而，梁思永之所以会选择考古学，完全就是梁启超的原因。

    说到中国考古学，可以说的地方太多了。

    一开始，中国考古学就是发端于宋代的金石学，直到19世纪后期，西方田野考古方法才开始进入中国。

    一般来说，都把将瑞典学者安特生1921年，在河南渑池仰韶村的发掘作为中国考学的开端，所以，中国考古学满打满算也就100年。

    1922年10月22日，万国考古学会会长瑞典皇太子阿道夫·古斯塔夫来华，北大考古学会举行欢迎会。中外考古学者济济一堂，公布了考古发掘的新成果，宣读了考古学论文。

    这场欢迎会瑞典人安特生也在现场，当场宣布了周口店猿人化石研究的最新进展。

    此时，安特生已经受聘于中国农商部地质调查所。

    当时，梁启超就是中国考古学会会长，还做了“中国考古学之过去及将来”的演讲。

    演讲的内容就不说了。

    主要是述考古学跟金石学的关系以及其他，不重要。

    重要的是，当时梁任公就被这帮老外刺激的不行。

    要知道中华文明五千年的口号可是梁任公提出来的，有着，五千年文明史的中国，从事考古工作都是一些所谓的外国汉学家，为首的就是瑞典人安特生、法国传教士古生物学家德日进神父、曰本人鸟居龙藏等等。

    他们以各种名义来华，并将考古所得的实物与资料非法运送归国。

    梁任公非常的愤概与不满，一直希望国内有专门学者来做考古工作。

    奈何，当时的中国根本就没有专业的考古学家，于是，梁任公也只好让自己的儿子梁思永学习这个冷僻的专业，以图振兴中国的考古事业。

    梁任公对自家儿子梁思永的期待就是，“为中国民族在这一专业学问领域争以世界性声誉。”
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