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    “我……我输了。”

    小吏在帮郭稻禾包扎时，郭稻禾很是委屈地说道。

    这大概就是键盘侠的下场——口头叫嚣得再起劲，真让他去实干却根本干不成。

    郑克殷上前去安抚好马，把马牵回到郭根里聚集起来的番民们面前，大声说道：“还有谁想试一试吗？”

    现在他们应当明白他们与豹闪闪的差距，果然无人敢应。

    实际上如果新来五社之中的确有擅长打猎或搏斗的人，郑克殷也很乐意将他们招募到神猎营或司兵队伍当中，当然现在他在新来番民面前立了威，之后若是打算训练他们为兵的话，他们也必会极为忠顺。

    除此之外，他知道新来五社都已经吃上了小米、小麦，不少人也尝过汉人的厨艺彻底迷上了那样的美味，罗、云、郭、班、庄这五姓番人必会越来越安于务农。

    不过，郑克殷还打算再加一根“萝卜”：他已经邀请五姓番民今晚到番礼堂一聚，他要给大家揭示古狼神的新启示。

    一听是古狼神的启示，番民们果然也来劲了。

    自从郑克殷有意开宗立派，这几个月里他也时不时地推进此事，编写《官话经》期间更是会为了编写例词例句而用上澳龙神话的内容，无论是大洪水后的重启创世，革弩与危卫的世纪大战，还是古狼神和羽鹰神、蜂鸟神、海神墨魊之间的各种故事，皆在其中。

    在合儒的时候，文乐科的官话先生们就说番人们都对这些句子很感兴趣，由此积极地想要了解涉及到的汉语字词与语法。相比于他们自己以往的教学策略，司长所做的实在令人大开眼界。

    这天下午，回到殖民司邸的书房之中，郑克殷便也要为今晚的宣教做点准备。

    经过上午的视察，他确认新来五社大体安定，情况比鹰阳的越汕部番民要更好一些——毕竟后者还得承担大量的工程建设劳役，而新来五社基本只是在蓝米道士熟番和汉人的帮助下辟地垦田。

    迁聚并改变生活方式的第一阶段同化任务已经基本完成，思想层面上的同化则刚刚开头，一旦做得好了，未来轻易收服更多生番都是可能的，比如说郑克殷有意“统一”澳龙人而准备攻打的南方牧村、林善、茶龙三部。
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