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    这么一来，凝聚在顾老家的人就多了，粗略一算，也有四五十号人，而且会越来越多。虽然屋子不小，但也显得拥挤起来。

    既然最专业的鉴定专家已经过来，那些打酱油的纷纷让开。

    现在，最重要的事情就是做鉴定，看这是不是王羲之的真迹。有必要的话，甚至用科学的手段做鉴定，像什么碳14检测法之类的。

    当然，在场的有高手，也并非一定要用那些方法。

    比如顾老本身就是很厉害的鉴定家，远近出名的。

    不过，涉及到这种级别的宝物，就得多方求证，而不是几个人说了算。需要得到大家的共识，才能断定真伪。

    有疑问的，把疑问提出来，大家一起验证，这才是最严谨的鉴定。

    众多专家齐聚一堂，展开最为激烈的鉴定和讨论，就字的行风，落款、印、纸质等多方面辨别。

    直播间的观众这才算是见识，什么才是鉴定的大场面。

    要知道，这些专家，可不是上电视节目的那些所谓专家，基本上都是真才实学的，每一个疑点的提出和争议，都让他们大开眼界。

    “厉害！这才是王羲之作品应该有的逼格。”

    “废话！对待这种文物，再多专家讨论都不为过。就说《清明上河图》当年收入博物馆，也是全国书画界的名人、专家等进行一一鉴别的。”

    “现在还是小意思，等首都的鉴定专家组下来，那才是热闹。”

    ……

    《平安帖》的字体从一开始的行书，到最后的草书，直播间可能有人有疑问。胡杨给大家解释，古代的贴，其实很现在的书信差不多。

    朋友之间、亲属之间的书信，一般都比较随意。字体写着写着，越写越快，可能就开始潦草了。

    后面的一些字体，不少人都认不出来，也就更不知道这里面写得是什么内容。
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