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    　　“倒不是换不起，主要是不想有朋友圈、亲友圈、记者圈、同学圈，太累。有时我想清静一些。我倒是有个改名换姓的博客和微博。”说着，于远超写下了自己的博客和微博名。

    　　江一梅马上上网查看，一看，博客照片是一个小男孩的头像，她笑着问：“这是谁的照片啊？”

    　　于远超迟疑了一下说：“我小的时候。”

    　　江一梅一下子来了兴趣，盯着那张照片仔细看。看了又看，细细品味着，江一梅笑着对于远超说：“看你小的时候照片，眼神还挺羞涩单纯。”

    　　“哦，那都是多少年前照的了，那时还是‘少年不识愁滋味’呢。人要成长，不会总停留在少年时代。人的眼神会从少年时的清澈单纯；走向青年时代的迷茫探寻；到中年的自信深沉；最终变成老年的深不可测。”于远超的回答多少有些无奈。

    　　“我喜欢‘深不可恻’的目光。”江一梅说。

    　　“那你一定喜欢神秘主义。”于远超看了一眼江一梅说。

    　　“神秘主义？为什么你说我喜欢神秘主义？”江一梅有些不解的问。

    　　“’神秘主义‘一词是从拉丁文occultism（意为“隐藏或隐蔽”）派生而来的，其基本含义是指能够使人们获得更高的精神或心灵之力。神秘主义包括玄想、唯灵论、“魔杖”探寻、数灵论、瑜伽、自然魔术、巫术、星占学和炼金术等。神秘主义的基本信条就是世上存在着秘密的或隐藏的自然力。欣赏或喜欢‘深不可测’，就是神秘主义者的嗜好之一。神秘主义者喜欢黑色，因为黑色象征深不可测的太空。”于远超微笑地解释道，说完，他悄悄地观察着江一梅的反应。

    　　江一梅沉思了片刻，想了想说：“哦，是这样。你说的这些，我一下子消化不了，需要安静下来仔细想一想。”

    　　于远超又说道：“神秘主义分为三类：一般神秘主义、宗教神秘主义、异端或邪教神秘主义。前两类没有什么问题，第三类容易产生密室政治或极端组织等。我看你也就是有点一般的神秘主义倾向而已。或者，你只不过是对神秘主义的东西感兴趣而已。”

    　　江一梅还在思考着，没有作答。

    　　于远超说：“其实，神秘主义没有什么可怕的，很多人都有神秘主义倾向，只是他们自己不知道。比如说，‘好奇心’强的人，就容易有神秘主义倾向；还有那些兴趣非常广泛的人，也容易有神秘主义倾向。再比如，像我和我哥哥这样喜欢收藏的人，也往往有神秘主义倾向。喜欢收藏说到底，不过是为了满足成年人的童趣，也就是好奇心。一个好奇心持久的人，才会喜欢收藏。”

    　　于远超看江一梅还在思考，就接着说道：“有一次，我到一个嗜书如命的老作家的家中，他家书房的四周摆满了书架，堆满了书，他坐在沙发上跟我大肆批判那些喜欢收藏的人，说他们不务正业，玩物丧志。我问他：‘你喜欢收藏图书吗？’他说：‘那当然。’我说：‘你喜欢收藏图书也是喜欢收藏的一类啊，只是你收藏的东西是书而不是古董而已。’收藏之物没有高雅之分。那些嗜书如命的人，藏有十几架子图书，他不一定每本都会看，但是他们就喜欢拥有图书的感觉，这也是收藏。老先生听后长长的叹了一口气，久久默然。”

    　　江一梅听到这，笑了，她看着于远超说：“你真会聊天，多远的事，都会让你聊着聊着拉回来，自圆其说。我有时真想咬你下巴一口！”

    　　于远超当然知道，女孩子语境中的“咬”和喜欢几乎是同义词，他没有表示什么，也没有在意什么。好象没有听见，接着谈。他说：“我扯得有些远了，有点过于汪洋恣肆。”

    

　　江一梅说：“嗨，海阔天空，汪洋恣肆，还不是你一贯的谈话风格。否则，你当年怎么会把淳于兰侃晕乎。”

    　　于远超说：“当年，哪是我在海阔天空，你以为淳于兰没有海阔天空的能力，她更甚！只能说，我们曾经喜欢一起海阔天空，搞点空想社会主义呗。你知道，我们那时作为穷大学生，兜里没有几个钱，还整天想入非非，四处逛小胡同，下胡同里的小饭馆，有点钱，都吃了。吃的时候接着聊，无非是聊一些想入非非的话题，精神会餐而已。小知识分子嘛，总是要有些精神追求。你看当年的曹雪芹，穷得兜里没剩几个钱，都到了’举家食粥酒常赊‘的地步，他借了钱也要请朋友喝酒，酒逢知己千杯少，非要搞个一醉方休。”
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