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    虽然崇祯皇帝对姬庆文所部的要求最高，却难得地给了他便宜行事之权，让姬庆文有了可以灵活行动的余地。

    因此，姬庆文在同李岩、李元胤、杨展等人商议之后，便收拾起粮草、刀剑、火枪、弹药，并两辆精心打造的战车及十万两白银的军饷，便要南下作战。

    虽然决心已下，可如何南下却是个值得考虑的问题。

    从苏州南下赶往福建泉州，无非分为两条路——其一，是走浙东温州一线，经宁德、福州，到达泉州；另一条路，则是走浙西一线，经南平、入漳州，再向东进入泉州。

    这两条路，一条近而崎岖、一条远而平坦，各有各的利弊。

    可姬庆文是个不按套路出牌的家伙，在两条路之外选择出了第三条路——海路。

    起兵之后，姬庆文并没有向南走，而是先往东进入松江府，在淀山港内借用了郑芝龙名下的五艘大海舰，运送着“明武军”全军一千人马并京师营三千军士，装载了足够无数粮草辎重，便乘船向南往泉州港口而去。

    此刻正是八月时节，沿海东南风正盛，饶是郑芝龙麾下船工精通逆风航行的法子，却也不免耽误了行程，足足花了五天时间，才抵达泉州港。

    而此刻，白莲教的徐鸿儒、周秀英、许道清三人，早已带领着手下的白莲教徒离开泉州，不知赶往何处去了。

    好在崇祯皇帝并没有给姬庆文下了死命令，要他非在某一个限定的时间之内就同白莲教交手，这让姬庆文可以从容指挥手下三千人马下船，一面原地休整、一面打听白莲教主力的位置。

    自白莲教袭击泉州以来，泉州事实上处于大明朝廷管辖之外，各处衙门早已关门大吉，城中原本那些作威作福的兵丁们更是跑得一个也不剩，任由白莲教徒将泉州城里富户的银两洗劫一空。不过徐鸿儒倒也颇懂得收买人心的道理，对贫苦小民则是网开一面。可白莲教徒良莠不齐，并不是所有人都肯遵循徐鸿儒这位下凡的明尊教主的法旨，依旧做出不少劫掠良民的事情来。

    因此泉州百姓对白莲教徒并没有多少好感，忽见朝廷大军有如神兵天降一般经海路抵达，城中立即商量着派了几位乡绅老者，前去港口代表全城百姓迎接一下这些不知从何处过来的官军。
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