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    一系列礼节之后，赵祯坐在御榻上，众士子则在内侍的引导下纷纷落座，正式开始考试。

    殿试的题目，最初为一赋、一诗，太宗年间改为一赋、一诗、一策论。

    今科的题目，赋为《圣有谟训赋》，诗为《南风之薰诗》，策论为《执政如金石论》。

    看起来花里胡哨的，其实大家一听就懂，都是标准的应试题。

    赋的题目，出自宋真宗的一首诗词，“圣有谟训，诒谋燕翼。奉天酌祖，万世维则”，意思圣君有睿智的谋略，赋予万世的庇佑，这架势还不明白么，专门吹皇帝。

    诗的题目，出自《南风歌》，相传为尧舜所著，“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，既赞美，又祈盼，核心思想是上古先贤为民着想，以民之忧为己之忧，这架势不用说，讲爱民的。

    最后的策论，执政如金石，还算有些意思，可以根据切题的不同，引申出不同的答题思路，不单单是心如金石，意志坚定一种。

    当然，往往是这种题目，会让自忖才高八斗的士子，开始放飞自我，非要写出与众不同的文章，让天子见识自己的才华，结果犯了忌讳，触了龙颜。

    所以此时此刻，就连公孙策都沉下心来，反复告诫自己不能大意。

    这个年代的殿试，并非全部录取，还是有落选可能的，但这种落选一般情况下是发挥太过失常，亦或是自己作的，踏踏实实答题，千万要注意忌讳，不自作聪明，即便殿试文采表现得比较平庸，也顶多是名次靠后。

    到了这一步，公孙策也给自己定一个目标，保住倒数第三的位置，发挥一定要稳定啊！

    如他这般只求榜上有名的不在少数，但也有不少希望进步的，盼着能写出一篇佳作，即便不高中头名，最好也能位列前十，让官家亲自阅卷，记住自己的名字。

    还有的人则奋笔疾书，求一个快字，通过早交卷，来吸引注意力。

    这并非突发奇想，要知北宋初年的殿试，录取状元的衡量标准，谁先交卷是一大关键。
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