第八百七十七章 土佐国司四国谋圣一条仁义无双大神兼定公!-《津川家的野望》


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    作为此时RB的京城,京都并没有想象中的那么繁华,反而十分萧条!

    昔日繁盛的都城早已被战火洗礼,动乱的畿内地区虽然对生活在京都地区的公卿们来说并无太大的影响,但是这也并不代表他们的日子就好过了。

    不过要说最苦B的人却要数此时的后奈良天皇了。

    后奈良天皇可以说是穷了一辈子,已经穷怕了!如果说以前,朝廷(皇室)还有自己的御料地,甚至有些亲王还有自己的任国。但是自从武家兴起之后,特别是南北朝之后,天皇和朝廷的权力便被幕府和武家所架空。

    此时的天皇和朝廷全靠幕府来供养,而现实的情况是幕府都自顾不暇了,谁还有闲工夫去搭理天皇这样的吉祥物?

    虽然公卿们也有自己谋生的一些手段,但是毕竟自己还有一大家子人要养,所以根本无法很好的“服务”于天皇。后奈良天皇简直可以说是吃“百家饭”长大的,一生悲惨的经历如果是拿给某无良作者来写的话,怕不是至少能水个四五十章。不过听说其最近良心发现了,也不知道是真是假!

    一条房通坐在牛车之内,不时挑起牛车的帘子看着日减萧条的京都,脸上的愁容愈发浓重。

    作为一名地地道道的公卿,还是出身于五摄家“一条氏”的公卿,一条房通的一生都与朝廷、与公卿打下了深厚的烙印。

    一条房通之父是土佐一条氏的第二代当主一条房家,祖父则是当过关白的土佐一条氏第一代当主一条教房,曾祖父也同样是出任过关白的一条兼良,而一条房通本身也同样是关白。

    一条家虽然是京都的公卿,但是在土佐国内也是有一块领地的。

    当时,一条教房一来是为了躲避应仁之乱,二来就是在京都快混不下去,回土佐来捞点外快!

    之后,一条教房的儿子一条房家便在土佐开创了土佐一条氏分家,而当时京都一条氏宗家的当主便是一条教房的长男一条冬良。

    后来,土佐一条氏的当主由一条房家的长子一条房冬继承,而次子一条房通便过继到了京都公家成为了一条宗家的当主,并且在天文十四年(公元1545年)出任了关白一职。
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