第23章 凡物终有一死-《希腊神话:灵性支配者》


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    “我明白了。”

    莱安娜身前,伊阿珀托斯微微躬身。

    “灵界之主的意思,我一定带到。不过还希望您能做出更详细一些的描述,以便我转呈神王。”

    点了点头,莱安娜平静的说出莱恩事先做好的决定。

    “主可以为凡物赋予思想,但众神需要自己创造生命,并决定他们造物的天性,赐给他们相应的力量。”

    “样貌也好,能力也罢,这都是诸神自己的事情。主只会在一切的最后,按照事先定好的要求给予它们灵魂,而当它们死后,凡物的灵魂也要回归我主的怀抱。”

    “死亡?”闻言,伊阿珀托斯有些惊讶。

    这是一个他从没听说过的词,卡俄斯自然诞生的神族语言中,并没有有‘死亡’的存在。

    “是的,‘死亡’。这是灵界的语言中,形容消亡,终末的词汇。”

    点了点头,莱安娜解释道。

    莱恩利用神谕石板上最古的文字本源演化了灵文,自然也有它自己的发音。很多卡俄斯的神语中没有的词汇,都能在灵界的语言中找到对应的形容。

    ‘死亡’就是其中之一,如今众神宴会上必不可少的‘酒’也是这么来的。

    “十分抱歉,但是尊敬的冥月女神,我不是很理解,为什么生命获得思维后,还会‘死’呢?”

    一旁,听了莱安娜的解释,伊阿珀托斯依然有些不解。灵界之主对捏造躯壳不感兴趣,言论之神对此并不意外。哪怕还没有做过,他也能想的出来,创造生命绝不是一件轻松的事情。

    但说到‘死亡’,伊阿珀托斯就无法理解了。在过往的岁月中,他还从没见过有灵智的东西死掉,或者说,他就不理解为什么会有死亡。

    在神的印象里,一切有意识的存在都是永恒的。关入深渊已经是可怕的惩罚,而永眠则是最难以接受的结局了。

    至于终末,消亡,人无法想象理解以外的事物,神自然也是如此。

    面对伊阿珀托斯的疑惑,莱安娜淡淡的说道:

    “在主收束灵性生命的权柄前,并非没有具有意识的生命诞生,植物就是如此。你察觉不到它们朦胧的思想,并不代表它们不存在,只是这种微弱的思维还不足以形成灵魂。”
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