第五十一章 幻阵之道-《山河代序》
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田灵一口气不歇讲了一大段,杨行仍是云里雾里:“阵型是什么?像军阵那样吗?”
“阵型就是阵型嘛,是人为模仿天痕地势的方位。比如一块普通的灵地上,灵气应该是均匀分布的;一阵风吹来,一场雨下过,灵气就会有些微变化,这是天象。而灵山崛起于平地,河流引来活水,天然的有聚集、生发灵气之效,这就是地势。模仿天痕地势,控制灵气的生与灭、聚与散,就是阵法之道。”
杨行苦笑着摇摇头:“看来我不是学阵法之道的材料。”
田灵急了,以手指北说道:“就比如说,荒原上的这一座座灵台,就是在周围布置灵田,以‘井田’阵型汇集灵气。‘井田’是最简单的阵型,三横三纵就行,地势不平时略微调整。阵眼就位于中央,不一定是正中央,要根据地势和灵气的分布而调整。地势的中央不一定是灵气的中央。灵气的中央,一般是一片地域中灵气最为积聚之处,就像平地中的山峰一样明显...”
听到这里,杨行总算明白了一些。其实他对感知灵气的强弱变化很是在行,初到霍山时就能自由穿行在密集的灵山之间,瘴气潮中救罗宇时,也能如入无瘴气之境。斥候之道和阵法之道应该有紧密的联系,他此时听不懂,应该是田灵讲述的关系。
“放一根金针、刻一道符篆,调动这个方位的灵气,就像平地起了一座灵峰,金针移动,山峰也会跟着移动,这就是控制灵气的第一步。最后联动起来成一个整体,就如牵一发而动全身,就算成了...”田灵还在滔滔不绝。
“你先等等,”他直接打断问道,“符篆是最基础的吧?符篆是怎么画的?是像剑招一样可以变化,还是每次都要一模一样?”
“哎呀!我忘了,要先学制符再学阵法...”田灵低头懊恼道,“是我的问题。我现在已把这些基础的东西当做理所当然了,学会之后就忘了当初师尊是怎么教的了...”
“没什么的。”杨行反过来宽慰她,“师之一道博大精深,会学和会教本就是两回事。”他又问道:“你离开夷陵之后,没有师尊的教导,只靠自己炼,这么做成吗?”
“我已经出师啦!”田灵雀跃道,“在我筑基后,师尊就说没什么可以教我的了。而且我主修幻阵之道,师尊对此也了解不多,只是叫我在外多游历,看见山川河流就记住天痕地势,运用到阵法中去;听过好的故事、见过各种各样的人,也都记住,才能更好的幻阵作用于人。”
“听起来你师尊很厉害,以前怎么没见你提起过?”杨行问道。
“还好啦,”田灵敷衍道,“我筑基后就没见过他老人家了。”
杨行心中“咯噔”一下:田灵刚才还说,她筑基后师尊说教不了什么了;现在又说筑基后就没见过师尊了。这不是前后矛盾了?他疑心田灵又开始信口开河了。
这几年的相处,他已经摸清了田灵的习惯:话一多就控制不住,信马由缰随便乱说。比如这次,很可能这就是她自己的领悟,而非师尊的教导;她这么说,只是想增加这话的可信度,想取信于自己。
他一直想帮田灵改掉“不说实话”这坏毛病,但他渐渐发现,这种习惯已经深入到她骨子里了。别人说的话,她当成是自己说的;自己说过的话,她又推说是别人说的。听过一个精彩的故事,她会说那是自己的经历;真经历一些事情,她又会添油加醋说给别人听,用加工过的故事替代了真实的回忆。
比如,拿田慧的身世当做她的身世;比如,回忆儿时的事情,全是龙泉山的记忆,丝毫不再提那个小山村;比如,她一直跟李通等人说,是自己一力对抗夷陵田氏和蜀中仙人,将她救了回来,完全不提霍青和叶玉婵...
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