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    “除了三个部落有盐，占据了最好的山洞和地盘，人数比较多，其他部落都不如咱们，就拿离我们最近的大树部落来说吧，你肯定还记得阿妈的话，他们部落现在由一个叫松果的小年轻管事，年轻人懂什么？所以他们经常吃不饱饭，拥有丰富的挨饿经验……”

    虎头轻描淡写地讲述其他部落的“蒙难史”，在他看来，除了自家部落，其他部落都生活在水深火热之中，不值一提。

    不过他也承认，比起有盐部落、有虎部落和穴狮部落，以前的大河部落还是要稍逊风骚的，但如今他们有受到天空和祖先指引的天，还有懂得辨认百草、善于治病疗伤的林，那三个大部落的生活便也日益水深火热起来了。

    张天和林郁相视而笑，心知虎头明显带有吹嘘成分的话大概率没什么参考价值。

    附近的部落每年聚两次，每次聚個十天八天的，对彼此的了解大多来自道听途说，再加上族人们普遍预设了人不如己的优越心理，对其他部落的评价自然容易偏离事实。

    不过，虎头提到的“恶人部落”成功引起了两人的注意。

    “为什么管他们叫恶人部落？”张天追问。

    “因为他们不敬森林，肆意砍伐草木，每到暖天就放火烧山，每到冷天就换地方住，他们住过的地方全都变成了荒地，不再有植物生长，不再野兽繁衍，这样的人不是恶人是什么？不过你放心，我们再也不会见到那群恶人，因为他们已经无法参加部落大会。”

    听完虎头的描述，张天立刻想到一个词语：刀耕火种。

    有人在用刀耕火种的方式种植食物！

    “那群恶人住在什么地方？”

    “谁知道呢？以前住在河流上游很远的地方，现在可能迁到更远的地方去了。”

    虎头拍拍肚皮站起来，众人用完了餐，收拾东西准备外出劳作。

    族人们虽然言必称其为恶人，神情也充满鄙夷，但显然并不很关心他们的所作所为，也不曾深究他们为何这样做，放火烧山的行为固然可恶，只要火没烧到自家的地盘，就不会有多深的感受。

    相较之下，张天对此更加在意，心想这群住在河流上游的家伙该不会和捣鼓出劣质陶器的是同一拨人吧？

    虽说刀耕火种是极其落后的原始农业，放火烧山在后世更是要把牢底坐穿，然而比起以狩猎和采集为主的生产方式，这群恶人反倒走在了时代的前沿。
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