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    最底层的二个区就是教会管理了。这个也是有普遍意义的。即使当事人以后不管理教会，也要知道教会的管理应该如何进行，尤其是自己应该如何服从教会管理，服从什么样的管理。

    所以第一层的两个区就分成教义区和教管区。教义区是第十六区，教导的是教会一千多年总结的主要教义，比如三位一体，耶稣是百分之百的神又是百分之百的人，因信称义等等。尤其阐明教义是教会集体对圣理解的共识，它不代替圣经，只是比个人对圣经理解对的可能性更大。

    第十七区是教会管理区，主要教导神为了教会的成熟和不被异端侵害，设立了长老、牧师、执事等职分，把圣灵恩赐的能力给这些神兴起的仆人，让他们管理和教导会众。尤其重要的是，教会的长执是神兴起的；服侍教会的能力是圣灵的恩赐，而不是凭个人的能力和喜好。

    通过了这些程序，戒烟客人就可以走出戒烟所，彻底成为一个新人，从此他就是一位真正的出死如生，死而复活的人。彻底摆脱了烟毒的控制。

    麦轲和傅所长刚结束对这个系统的了解，第一批客人就到了。原来烧炭人大军已经到达，其中包括了十几位吸食鸦片上了烟瘾的人。他们本来还是当地的富户，经历与傅长龙近似，因抽大烟导致败家。

    曾玉珍是知道这个戒烟所的，所以一了解这个情况，马上报告给麦轲。他不愿意自己原来管辖下的村民破坏了这里的秩序。

    麦轲吩咐他现在就把他们送过来，同时请他从原来决志的那些人选出十个机灵的年青人一起过来，以后就参加戒烟所的工作。

    时间不长，十个精神焕发的小伙子送十位萎靡不振的乡民过来，看他们一个个弯腰驼背，年龄似有五十开外了。

    因为还没有批量生产的仿制药丸，这些人就暂时被安置在一层一区，在那里等待麦迪森研制成功。麦轲可不想把稀少的万灵药丸大量用在这几个人身上，反正他们也没有生命危险，也就是多受几天罪。

    麦轲给这十个年青人大略交待了一下他们要履行的责任，告诉他们与主同工拯救罪人的目的，鼓励他们努力学习，做好天国第一代戒毒工人。

    傅所长也以顶头上司的身份对他们提出了要求，同时也以主内弟兄的名义请大家互相勉励和提醒。
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