第72章:绳魔之道绞世人。23.10.01-《楚太上的高武世界》


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      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):“哦……对了,旁边那堆血肉,还有染血的布条……是哪种祭祀来着?“

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):“在我印象里,我好像只见过那些特别干净的佛堂,上供一些新鲜的蔬果……“

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):“那我等会儿上香的时候是不是也有什么讲法?“

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):#认真的请教行者一些可能涉及忌讳的问题。

      小猴双手合十,它道:“一般而言,祭祀诸佛菩萨所用多是香火、花、水、果、灯此五供,只不过本寺之中所供奉的本尊十分殊胜,需要以人皮唐卡、嘎巴拉碗、罡洞等密宗法器进行祭祀,甚至还要以五甘露作为祭品,只有大节日的时候,才会以自愿布施给神佛血肉、内脏、指、皮等,综合起来取悦神佛。”(进行一个教育困难判定,正常教育不知道这个,放个水.JPG)

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):.ra教育60

      骰娘:骰子在空中飞旋,玄兽无颜·顾晟湘hp167mp1120进行教育检定:D100=13/60看,困难成功,快感谢我#叉会腰

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(我寻思着我在福建。)

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(给我整个藏传佛教)

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(这是不是有点太远了?)

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(还用这种东西进行祭祀,不就说明脱胎于魔宗起码没多远?)

      易天行发觉这里的神佛特马的不对劲啊,正常的藏传佛教哪有用五甘露祭祀神佛的?这玩意儿多脏啊!那不得见天挨揍啊!只有那些个尚在涂灰外道,或者干脆连涂灰外道都未曾进入的古老的魔宗才会有这种东西。

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):#察觉不对劲的阿易,这个时候也不好表现出来,只能暗暗把念头寄托在纯阳法器上,同时调动一次纯阳力量,散入五内,保护肉身……

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):#看了一眼行者,开始正式的上香。

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):#一丝,不是一次

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):“那,行者,我就开始了。“

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):#上香!今日什么牛鬼蛇神我也要探一探!

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(TM仙药、纯阳力量、念头寄托法器)

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(我本来不想冒险,但是戏都演到这个份上。)

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(我他娘的说突然不上香了,我岂不是拉了跨?)

      随着你上香而来,大殊胜的外相滚滚而来,无数时钟、日冕、沙漏飞速的流动、翻转,飘洒的木鱼声里荡尘涤垢,整肃的坛场间清净无染。一股子奇特的韵味在孕育中滋生,十分的祥和宁静,仿佛有言语在空中飞扬,“猿神,起洞”“猿神,起洞”“猿佛,起洞”“猿佛,起洞”……

      秋风和:(原神,启动!)

      随后,古老的猿神被众生香火侵染,化作猿佛,被抬上莲座,贴金挂彩,变成了泥塑。经蔓重重之间,无有灰尘染遍金身,虫蚁风沙皆不可欺。

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(猿神,原先是魔头之类的吗?)

      这种天然的魔神虽然被殊胜佛法降服,为众生示现不动明王尊,却依旧享受血食祭祀,依旧是五甘露可以供奉的暴虐鬼王。

      你,陡然清醒,措钦大殿之中,依旧木鱼阵阵,诵经不停。

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):#虽然心悸,但面不改色,只是眉头微微蹙起,从额头滴落一丝冷汗。

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):#手上把整个流程走完。

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):“对了,行者,这尊佛,有称呼或者什么法号吗?“

      小猴眨巴一下眼睛道:“我听师兄们说这佛像是不动明王忿怒尊,只不过也有香客上香时说,不动明王、忿怒尊是两个名号,都是同一个神佛,只不过是叫法不同。也有香客说,在这里见到了猿佛院的先祖猿佛,应该是识藏沟通到了某个伏藏,看到了猿佛的秘密本尊之相。”

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):“哦~其实在下也看到了一些景象……“

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):“只不过……“看了一下周边在上香的客人……

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):“哈,啊,不提也罢……对了,寺庙里的高层有人遭难吗?“

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(想想魔头化为了佛门大佬,未尝不是坏事。)

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(只是这个寺庙里的真正魔染调查,还没有起色。)

      小猴道:“在寺中夜里最近常有被绳魔吊死的僧众,又有佛窟流血、魔障缠绕,不知道檀越所言的遭难是指哪一桩?”

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):“就先说这个绳魔,事情慢慢的了解。“

      小猴道:“这个绳魔近来在多地皆有出没,还有近来福州一带出现了一个小魔头,唤做‘绳魔’,喜欢把别人绞杀。寺中僧众近来常有出现被吊死的,因此传闻寺中有绳魔出没。只是这绳魔之道,据说是度仙门玄虚子所创,近来上师占卜,也未曾发现玄虚子来到福州,甚至远在西荒。于是,寺中传闻,这不是修行绳魔之道的绳魔,也起码是个模仿作案的魔头。”

    
  玄兽无颜·顾晟湘(易天行):唉,世事无常~贵寺节哀~“

      小猴悄声道:“践行绳魔之道,绞杀别人的过程,也是绞杀别人的结果。”

      易天行灵感判定。

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):“给我介绍一下死者吧~“

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):.ra灵感60

      骰娘:骰子在空中飞旋,玄兽无颜·顾晟湘hp167mp1120进行灵感检定:D100=48/60检定成功了,这种平淡的发展真是无趣呢

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(我总共在这个模组里面碰到过三个姑娘。)

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(到你这边,朋友一生一起走。)

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(仨人死兆星临头是叭)

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(玄虚子罪大恶极)

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(管造不管教)

      你顺着小猴的话,不禁想起来……如果有人塑造出大慈大爱之人,并埋下推动劫波的种子,令其心甘情愿的为天下苍生献祭自身,以此阻止劫祸,能否算得上是用命运的绞索将其残酷绞杀!这是否也是在践行……绳魔之道!

      秋风和:(懂了,还是不能用这几位献祭)

      小猴道:“这些死去僧众并无什么分别,基本上都是在独处之时,就被吊杀。小的有沙弥,大的甚至有僧侣喇嘛,都死在了这上头。”

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(喇嘛?)

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(这是不是阳神的水平?)

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):“不是说身份地位上,主要是说介绍一下他们死之前一段时间的生活状态和主要他们上心的事情。“

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):#嘴上这么说着,但是自神魔之道的践行,思绪飘飞,又想到了一位故人。

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):#阿易心知已在局中,不再执着个人命运……知须以自身智勇信义化为剑,斩断缠绕在这福州城众生脖子上,那命运绞索……才能彻底[风止树静]。

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):#魔劫、东瀛奸计、瘟癀派和真传道横行……这乱麻,就是那绞索……这世道人心,就是绞索人……

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):#思绪回到现在,“我们能做的就只有去观察,收集和尽可能找适合的人去应对。“

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):“所以我需要知道这些受害者,受害之前的生活及处事状态。“

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(@吃瓜萌新好名儿不一定,世上也许就没有那么完美的好事。无非就是坑大坑小,取舍而已。)

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(就像当初你用200万年推迟五衰魔劫……相应的代价今日也出现。)

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(那些不详的希夷鬼车)

      小猴道:“死去僧众上心之事,便是这寺中魔障,本寺内魔障如云如蛇,缠绕不去,僧众皆试图解除魔障。只不过,向外求援之时,却发现不仅是本寺之中,交好的数个门派,也是陷入魔障困境。因为安息佛鬼封山的破锣寺,因为迷龙赌场封山的痴轮寺,因为嗔怒夜叉封山的八斩院,因为七日轮封山的鹤壁庵,皆是封山不出。倒是有一僧人说或许可以试试以他们大电音寺的佛宝解除魔障,但是他地位低,难以在大电音寺主持面前说的上话,因此本寺只能转为研究如何自主解决魔障了。”

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(我知道,世事难料,世上就没有真正完美的解法。但我也分得清什么是取舍之下的无奈,什么是故意的自私……)

      秋风和:(那也不是我的代价,是有人召祭出来的)

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(这玄虚子就是该死之人。)

      秋风和:(我对此没什么愧疚)

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(@吃瓜萌新好名儿所以该杀的杀,该埋的埋,该取舍的取舍。)

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):(不用顾及我。)

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):“嗯……那这魔障对你们仅仅是修行上的阻碍吗?“

      玄兽无颜·顾晟湘(易天行):“至于这个魔障的成因,往上追溯也许更加骇然难解……不过我们也应该知道要量力而行,解放一家是一家;一步一步来吧。“
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