第18章:东方药尸佛化魔。23.02.04-《楚太上的高武世界》


    第(3/3)页

      《楞严经》有云‘贪忆为罪,是人罪毕,遇衰成形,名为疠鬼’!

      地狱之鬼若怀怨恨习气,遇衰气而成形,衰即四时不正,阴阳衰败之气,故喜欢散瘟行疫、衰败之气,被称作疠鬼。

      为何金钱财货无数,无钱无权的总是我?

      为何世人痴迷情爱,孤身一人的总是我?

      为何朝廷王法不公,被人欺压的总是我?

      出身不平等,王法不平等,情爱不平等,阶の级不平等……

      贪痴嗔慢疑,五毒五钝使,其皆具备。

      他们贪惏无餍,忿纇无期,他们纵使不死,也是红尘中的疠鬼。

      尸佛站在化魔窟外,转身轻指人间:“玄奘啊玄奘,即使你身有万斤慈悲心,却无半两闲碎银,所以你救不了他们,哪怕你带着唐玄宗兵马化西荒为西域,却也未能度尽一方妖魔。如今中土乱象重重,百姓皆生轻慢我疑,贫僧虽未曾被你度化入佛门,却也要荡平魔巢,诛灭乱相,众生做甘露大药,凝炼东方药尸佛舍利!证我大道!”

      尸佛携着巨大的白骨转经轮,每一次轮转,都带着沙哑怪异的鬼音禅唱,祂脚步蹒跚着穿过嘶噪的囚徒,穿过寂静的佛缘寺,一路上向着人间而去,破烂僧衣下洒下若有若无的点点灰烬,细风缓缓卷开万象,带走了祂颟顸不堪的影子……

      伴随着尸佛的形象越发广大,祂的神形也越发好似晨间熹微,渐有背负青天,以绝东海十方云气之相。

      你抬眼望去,四下里,石室再度暗淡下来。

      佛缘寺所造就肉身佛,不过是依靠尸丹与佛玉二者,本有玄奘正法传留,却渐渐被佛缘寺后人修成佛门外道手段。

      尸丹者,以千年尸性淬炼肉身之用。

      佛玉者,以镇压肉身演化尸象之用。

      二者合一,再以佛法驾驭尸性,以佛经降伏六欲三毒,驾驭嗜血食亲之心性,才有肉身佛的宝相庄严,无坚不摧,如是练就金刚心,方可除灭三千外道。

      如今尸佛却以同样手段,乃是视人间为魔巢,众生为三毒杂念,荡平魔巢,诛灭乱相,可由此化众生做甘露大药,化众生做五十阴魔,凝炼东方药尸佛舍利,凝炼白密道果大寂灭相!

      尸佛这般以恶报化身,堪舍外相我执,充斥着劝世人及早向善、回头是岸的禅机。

      但以如此可怖的酷烈手段劝人向善,以身做魔障,绝非是什么神智清醒的人物,恰恰相反的是,早已在堪称无尽的三毒杂念之中不渡而堕。

      乃至于已经陷入了更深一层的魔障里,只想用更加极端的手法,来赎尽五浊恶世,逆反成圣,以涂灰外道入欲界第六天!

      毕竟,这尸佛若有他化自在天‘魔王波旬’的绝世辩才,早早就脱离苦海超脱四圣六凡,亦或者常驻苦海普度一方众生,哪里轮得到玄奘亲手镇压而下,将其调伏作佛门护法神,留待后人使用。(《佛说魔逆经》中有载,文殊菩萨入于甚深三昧直接将魔王波旬变成佛,智慧辩才与佛无别,坐在庄严宝座上为大众说法)

      如今这仙山乡即将传开一个好消息,一个坏消息。

      坏消息是尸佛以化魔窟中积年老尸炼制尸僧,来‘普度’众生,有刀枪不入之威、水火不侵之能,更有尸毒炎煞,取人性命只在三步之内,转化活尸不过五步之间,轻易便可团灭仙山乡万千黎明百姓。

      好消息是这些积年老尸多是佛缘寺千百年来炼制的肉身佛,以次充好,年久失修,平日里没有做好日常维护工作,刀枪可入、水火可侵,尸毒年久而失活,炎煞累月而形散,皆已过保质期,除了数量多了点,力气大了点,连旧时的功果都在岁月里沦丧,着实没什么好怕的。

      霍十一:(??)

      芙蕾雅:(好长)

      霍十一:(中原很乱,所以尸犼想要借此机会证大道,他的境界已经到达无形了,周围的囚徒给感染了,然后尸佛跑路了,坏消息是,仙山乡灾祸+1,好消息是,肉身佛不强)

      霍十一:(我已经理解不能了,角色太多面,太立体,揣摩不了一点)

      秋风和:(现在的情况是,尸犼已经化作了希夷之祸之上的存在,更加的无形无状)

      殉南子:(無狀無名存於心)

      殉南子:(把這個片地區殺乾淨就行)

      秋风和:(但是他要通过仪轨降临,仪轨的一部分就是前面那个仪仗,也就是五百罗汉(那些正在石化的囚徒))

      秋风和:(按照这个思路来理解)

      殉南子:(@秋风和佛緣會辦出了幾屆了,肉身佛賣出多少了,有多少又是仿制這種手法制作的呢!)

      秋风和:(不到呀)

      殉南子:(他已經成為了民俗的一部分,只有殺乾淨才行!)

      殉南子:(殺到沒有人知道他,殺到沒有人記起他,殺到沒有人感悟他)

      殉南子:(儘可能的去守密,去收容,去保留才是對付這種不應該流露出來的知識正確方法!)

      秋风和:“霍兄,你不要细看这个尸犼……”

      霍十一:“哦,我不看,怎么了?”

      秋风和:“我已经通过尸犼发现了真相……”

      霍十一:“什么真相??”

      秋风和:“尸犼在千年的镇压中,由魔化佛,又由佛化魔,成为了凌驾于希夷之祸之上的,更加无形无相的存在……”

      秋风和:“而那些肉身佛与他同源,践行的是他的“正”道,已经成为了他降临于世的仪轨。”

      霍十一:“肉身佛?哈哈,那些囚徒?还是那些更久之前的?”

      秋风和:“恐怕是佛缘寺通过这途径产出的所有肉身佛。”

      秋风和:“尸佛以化魔窟中积年老尸炼制尸僧,来‘普度’众生,有刀枪不入之威、水火不侵之能,更有尸毒炎煞,取人性命只在三步之内,转化活尸不过五步之间,轻易便可团灭仙山乡万千黎明百姓。”

      秋风和:“不过好消息是这些积年老尸多是佛缘寺千百年来炼制的肉身佛,以次充好,年久失修,平日里没有做好日常维护工作,刀枪可入、水火可侵,尸毒年久而失活,炎煞累月而形散,皆已过保质期,除了数量多了点,力气大了点,连旧时的功果都在岁月里沦丧,着实没什么好怕的。”

      霍十一:“真是多灾多难仙山乡……哈哈哈,现在能怎么办?回去找住持吧”

      秋风和:“对,要抓紧处理掉那些肉身佛。”

      秋风和:后退着离开这个房间,转身带着霍离开化魔窟

      霍十一:离开化魔窟,路上和囚徒说拜拜

      你们三人离开了这里。

      秋风和:(和所有的囚徒说拜拜,和所有的阴鱼说嗨嗨)

      秋风和:“去找住持吧,看看如何亡羊补牢。”

      霍十一:“走起”

      霍十一:去找住持

      秋风和:步虚去往佛缘寺

      八月四日,凌晨一点。

      你们三人来到了佛缘寺,天色已暮,弦月高挂,瓣瓣莲花从天而降,便似大梦初醒,或者魇然入梦,整个佛缘寺一片祥和安宁。长风掠地,鬼哭狼嚎盘桓不去,高墙矮树乃至梁柱皆好似鬼魅魍魉一般窥探世人。没有半点白日的热闹景象,四处玩耍的僧人夜里也消失不见,寺院各处灯火相连,隐隐散出摇晃的光。庞然大物背倚着乌漆漆的山尖,窗户中透出些暗淡的烛光,紧闭的大门上首,牌匾上的四个鎏金大字勾着微光‘大雄宝殿’。

      霍十一:“有种莫名的冲动,想踹门”敲敲大雄宝殿的门

      秋风和:“你这力气,踹一下不得出个洞?”

      殉南子:(夜半三更踢門入,燒香拜佛討心願!)

      哈罗德:(运气不好还是有劫难)

      大雄宝殿,无人回应。

      殉南子:(橫批我拜的是誰?!)

      秋风和:将门推开

      霍十一:“我就手臂用的是武士Ⅸ型的,腿还没换呢,不能踹坏……哈哈,应该不能吧”

      夜半大雄宝殿中,空阔的大殿内灯影昏昏,几个影子盘坐在大殿深处,沉默无言,各结法印阐述佛法精妙……大门紧闭间,殿内烛光暴涨,虚室生电,一时间满殿皆明。照清了面目狰狞的和尚,照清了小沙弥正在将自己插在一座空置莲台的长铁钉上,照清了东边凄苦的燃灯,照清了西方嬉笑的弥勒,也照清了大殿当中的……那尊不是如来的魔佛。大雄宝殿正中,供奉的乃是一尊高达百丈的巨大佛像,身体如月光琉璃般澄澈剔透,巨大身躯之上生有三头四臂,一手拈花、一手握拳、还有两只手掌在胸口作圆满印。左边头颅魔相庄严,一见生威,魔性沉沦;右边头颅长发盘髻,是一尊朱颜菩萨;而中间的头颅闭目带笑,透着如玉般的温润醇和。这是大平等自在魔主唐三葬。

      秋风和进了大雄宝殿,沙弥依旧在那里,沙弥捏着法印道:“快走,不然他们该发现了,住持他们可是在抓跑出来的尸僧和偷肉身佛的贼人。”原来这沙弥以为来者是来偷肉身佛的贼人,在劝人止步。

      秋风和:“大师,我不是来偷肉身佛的,我们有要事与住持相商。”

      秋风和:一边说着一边快步走进,“你先下来。”

      沙弥摇着头道:“不,我母亲还在等我成佛,光宗耀祖呢。”

      秋风和:给他从签子上抱下来

      沙弥挣扎着。

      秋风和:“这个事以后再说,你先带我找你住持。”

      霍十一:“嚯~不会是我们遇见的那个吧”进殿光明正大的偷听

      秋风和:看他不乐意,那就不先不碰他了

      沙弥道:“要找住持,得去禅房。”

      秋风和:“通过你们这种方法成就的肉身佛,和通过魔尸转化的,有什么区别吗。”

      秋风和:“?”

      小沙弥手捏法印,阐述道:“我等成就肉身佛,乃是定心定性护持僧教,以尸丹炼体,佛玉定念,一分修行便有一分戾气生出,所以要修持一部佛经止却戾气。来日,纵有业火焚身,也不过是天降甘露。《要行舍身经》中记载,尸陀林是佛陀以身奉道的葬场,既然修行此道,也应该有此种精神。所谓佛法,有缘人听来是甘露,是蜜糖,有缘鬼听得,是指引,是解脱。通过自身的寂灭获得宁静,所求的乃是今生死亡之后,到还未投胎时的大寂静,死亡的寂静最能让人清静,由此修行佛心,便可以更快地达到金刚之身。若是身死,便可以随时随地地感悟死寂的奥妙,在修行时永远可以保持清净之心,炼就不可见、不可视、不可闻、不可听、不可知的佛心,只需保持清净心,再交融佛心,身体就会逐渐变得坚不可摧。”

      (佛玉定念,没了佛玉就和魔头度化的肉身佛没有太大区别)

      秋风和:“既然师父有自己的选择,那就预祝师父早日成佛。”

      霍十一:“去禅房了”去禅房,听听屋内有什么动静

      秋风和:去禅房寻找霍十一

      霍十一与秋风和来到禅房,寺里的大和尚一个不落,全挤在这小小经堂,住持正在对今年新鲜出炉的肉身佛们进行半成品检验,还别说,几日的法会开下来,这肉身佛们都变得如那铜铸的一般,皮肤上泛着金光,乍一看,好真似那庙中供奉的佛陀。住持摇了摇头道:“品象尚可,只是还差些火候,回头取化魔窟中的老尸顶替个数,等这些成了再换回来。”

      大和尚们纷纷道:“要我说,还是朝廷给的单子太重。”“呸,要不是贩给私家,朝廷那点单子不是绰绰有余。”“呵,某人拿钱的时候可不是这般说的!”“还是送去出云国本家那里太多了。”

      住持闻言挑起白眉拍桌道:“肃静!你们这些趋炎附势之徒啊,没有出云国本家出力,我等如何才能赚这般大钱!今时之朝彦,皆是向火乞儿,一旦火尽灰冷,暖气何在?当冻尸裂体,弃骨于沟壑中,祸不远矣。”

      ——《save》——

    


    


    第(3/3)页