第14章:至德痛失大功德。23.01.27-《楚太上的高武世界》


    第(2/3)页

      (海祸不是希夷之祸)

      (海祸是正常的劫祸)

      秋风和:“当时的河梁山海之鬼被镇压,现在妖魔们要打开囚魔窟,还要破坏风水大局蜃龙珠……蜃龙珠,蜃龙垢身……”

      秋风和:“我得先知道风水大局蜃龙珠是什么呀……”

      秋风和:“回去问问水晶师傅,他的记载里面可能会有……”

      秋风和:再将倒霉神像碎裂的身体打扫清理一下

      无忧:(无忧现在一个人锁着两个希夷之祸,只要我一飞升,三个灾祸就被锁死)

      无忧:(降临不下来)

      秋风和:“多谢仙人赐下金牍,若是仙乡山真的再起劫祸,希望能够再次通过以大祭作壁垒来镇压。”

      秋风和:打扫完成之后再次回到秀云庵

      秋风和再度来到了秀云庵。

      秋风和:“幻水晶师父,在下刚刚去了城隍庙,得知了一些有关镇压海祸的往事,但是不是太清楚。”

      秋风和:“不知道您这里有没有和大祭作壁垒有关的记载……”

      秋风和:“嗯……当日在仙宴上,那群瀛洲柴犬精说要破了风水大局蜃龙珠,我害怕被镇压的河梁山海之鬼也有动作……”

      老尼姑听闻此言却是面色古怪的道:“大祭做壁垒?这却是很少听闻。佛门之中,各个门派有各种显示神通劝人信奉佛教的手段,有的是叫人棒喝之下明悟佛教教义的,有的是诉说西方净土有多么美好的叫人生出皈依之心的,也有讲述地狱多么恐怖所以要信奉三宝的不堕地狱的,更有引人向善歌颂菩萨的从而种善因得善果的。”

      老尼姑说着话,请来一卷法本道:“这是过去时候,一位供养六臂玛哈嘎拉法的喇嘛法师,路过本庵,留下的记载,乃是那位喇嘛法师以天魔作为供养,寻觅在东海的海底藏着一座巨大的‘娑竭罗龙王宫’的经历。”

      秋风和:“哎,应该是我自己想错了,秀云庵中记载的多为佛门的过往,仙山乡相关的历史,去县志中寻找更靠谱……不过感觉和佛缘寺有点像啊……”

      秋风和:“他们那边修行的事藏地的佛法吗?”

      老尼姑道:“佛缘寺修的也是玄奘法师传下来的正法。”

      秋风和:“原来如此……”

      秋风和:“万分感谢师傅。”恭敬的接过法本,然后问道,“说起龙王,您知道风水大局蜃龙珠在哪里吗?”

      老尼姑道:“蜃龙珠?那正是在玄机冢之上。”

      秋风和:“真的在松江府……可那些瀛洲妖魔说要攻破风水大局,打开囚魔窟……”

      秋风和:“我听说囚魔窟也是在东海之滨,也是在松江府吗?”

      老尼姑讶然道:“原来施主不是为了囚魔窟而去蜃龙珠的吗?在本庵的记载中,昔年玄机子将风水大局蜃龙珠从外地搬来,镇压住了那一次的囚魔窟泄露之灾,又把入口藏进了风水法界之中,以免有常人误入其中,从此再也没有普通人能进入囚魔窟的地界了。”

      秋风和:“白莲教的玄机子这是做了一件大好事……可是如今白莲教李大礼却是想要打开囚魔窟,白莲教内部也不是一条心吧……”想起了之前的道士王寅明和玄牝子就不是一条心

      秋风和:“不能说为了囚魔窟而去蜃龙珠,主要是因为害怕瀛洲妖魔真的攻下蜃龙珠……打开囚魔窟,师父若是我们阻止失败您也提前为此做一下准备。”

    
  秋风和:先看看大师拿给我的那一卷法本

      法本里,描述了这位供养六臂玛哈嘎拉法的喇嘛法师在疍户的帮助下,在海中遇到了鲛人部落,在鲛人部落的款待下,他以数个女鲛人做‘水明妃’,引天魔下界,打杀天魔之后作为供养,寻觅‘娑竭罗龙王宫’。却意外发现疍户背上祖传的纹身图中令有玄妙,在重重妄觉中,见到身呈赤金之色的九首三十四臂大威德金刚结大光明印,口颂六字大明咒,烧除业障的火焰轮上加持四种性力,乃是大威能力、大怖畏力、大忿怒力、大德昭力,四重性力轮!

      无数焰光与海底火山的光芒缓缓重合,这位喇嘛法师找寻到了深海之下的‘娑竭罗龙王宫’,在那里,在永恒的‘娑竭罗龙王宫’中,长眠的‘娑竭罗龙王’候汝入梦。

      法本的记载,到此截止了。

      秋风和:惊呆,这个不就是那个村子里面先祖的那个说辞嘛

      ——《霍十一线》——

      八月三号,下午两点,霍十一,皇草村。

      中年妇女道:“不是啊,那是村中传下来的。”

      霍十一:“那个棍法我能学吗?我可以用什么东西来换”#直言道

      中年妇人道:“你若是要学那《剑经》,自是可以在村里学的。”

      霍十一:“那我该拜谁为师?还是那本剑经可以借我观摩一下?”

      中年妇人不解的看了眼道:“拜师?拜什么师,直接跟着学跟着练就是嘞。”

      霍十一:“还能这样?你们这儿有剩余的棍子吗?我的主手武器是剑,我怕误伤别人”

      中年妇人盯着霍十一。

      霍十一:“嗯……为什么看着我?”

      中年妇人道:“你没棍子关我何事。”

      霍十一:“原来这样啊,抱歉抱歉,我还以为我触犯了什么规矩,这点小事,我自己找个棍子去”#去找根棍子

      霍十一并没有在皇草村中找到棍子,找了根树枝。

      霍十一:#比量一下这树枝的长度,够长的话就滚过去学棍

      霍十一拿了根差不多长的,去学《剑经》。

      学多久?

      霍十一:#学到他们今天回家吃饭

      霍十一学到了晚上五点,村民散去。

      霍十一:【不知道传棍法的老僧还在不在多闻寺】#把棍子随便放到一家村民的柴堆里,甩甩胳膊,去多闻寺

      傍晚时候,霍十一进入多闻寺,门中黄稠铺就的道路通往法台,法台上一位身穿袈裟、头戴五佛冠、一手持二股六环鎏金锡杖、一手握一串翡翠念珠的大和尚,在八位僧人的护卫下念诵经文。诸多僧众在此扫洒佛堂,颇为忙碌,亦有不少僧兵在此锻炼修行。

      霍十一:“这位师父,请问法台上那位法师是?”#去找一个正在打扫的僧众问问情况

      霍十一:(这个大和尚好像不是传剑经那个,应该是这个吧【佛源寺要开佛缘会,仙山乡来了大和尚,种佛田的佃户都要去参加】)

      僧侣双手合十,施礼道:“那是我们多闻寺的住持方丈,法号法无形。”

      霍十一:“原来是法无形大师,我有些事情捉摸不透,能请您指导一下吗?”#同样双手合十,假装很敬佩的说道

      僧侣道:“施主请讲。”

      霍十一:“之前我途经皇草村,听村里人讲有位南少林来的一位老僧人在多闻寺挂单的时候传下了一本名叫《剑经》的棍法,不知那位老和尚现在还在多闻寺吗?”

      僧侣道:“你说的是南少林来的至德法师吧,他如今确实在寺中挂单。”

      霍十一:“哪位是至德法师?”#回头一看这么多和尚

      僧侣伸手一指禅房道:“至德法师如今正在禅房歇息。”

      霍十一:#双手合十谢过这位僧侣,去禅房敲门找至德法师去了

      霍十一来到禅房敲门,门无风自开,至德禅师正在禅房之中禅坐,老迈的面容、黝黑黝黑的皮肤,就像一尊埋体于尘氛、遍身缠蛛网的偏殿石佛,遍历了江湖上的风风雨雨,悄然见证着历历苍苔。

      至德禅师轻声道:“阿弥陀佛,檀越前来,有何贵干?”

      霍十一:“打扰了,至德法师,之前我途经皇草村,村中少年在练剑经,几番询问下来找法师问些事情”#双手合十,把门带上

      霍十一:“法师为何突然将这本剑经传到皇草村?那村子也算不上富裕,如果家家户户的少年都练武,岂不是雪上加霜了吗?”
    第(2/3)页