第7章:母子连心乐融融。22.03.05-《楚太上的高武世界》


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     book chapter list       ——《落头案》——

      =====《秋线》=====

      张员外摇了摇道:“昔日六天之故炁。”

      秋风和:“嗯……和佛塔寺中镇压的那个有关?”

      张员外道:“六天之故炁,乃是与阴、阳、风、雨、晦、明这六气有关。”

      =====《霍线》=====

      霍十方站在医馆门外,突然灵光闪过,似乎有什么东西划过脑海。(过教育)

      骰娘:骰子在空中飞旋,霍十方进行教育检定:D100=28/65看,困难成功,快感谢我#叉会腰

      霍十方突然想起一件事,突然想起一件事,这里两条无限曲折延伸的高墙隧道充斥着荒诞不经的感官,那是叫你下意识想起融融泄泄这个词汇的缘故。

      而融融泄泄,乃是出自左传中郑伯克段于鄢的故事。

      而其背后隐藏的乃是通达幽冥之诡事!同父同母的郑庄公与共叔段二人,因武姜因为生庄公时难产,而偏爱顺产的共叔段,多次请求郑武公传位共叔段,但武公都拒绝了。

      由此却引发了庄公对弟弟、母亲施以欲擒故纵等各种手段进行打压、逼得共叔段外逃,庄公即位后,武姜请求封“制”邑给共叔段,公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉。他邑惟命。”制邑,是地势险要的虎牢关,庄公以虢叔死在那里为由,拒绝了分封;而把富庶的京邑封给了弟弟。看起来慷慨大方,却透露着狡诈。不让弟弟据险难敌,又放纵其在京邑大肆发展兵马,直到其起兵叛乱才名正言顺地举兵讨伐。能忍人所不能忍,手腕既狠且毒,非一般奸雄可比。

      再往后,郑庄公将支持叛乱的母亲武姜放逐到了城颍,还发誓「不及黄泉,无相见也」。颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。公赐之食,食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融。”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄。”遂为母子如初。

      也就是说,有个管理疆界的官吏叫颍考叔的,在庄公漏嘴说出你尚有母亲可送,可我却偏偏没有啊!因而提出要带肉给母亲,以此为契机感化庄公,并出主意让庄公与母亲在地道内相见。

      《诗》说,‘孝子的孝心不会竭尽,就永久赐给你的同类吧。’说的就是这样的情况吧!

      只是……阙地及泉,隧而相见,这法子分明是掘出殉秽深坑以祭鬼神所藏九幽,如此方可通达黄泉,而后庄公招魂方才见到了死去的武姜!

      《左传》中明确记下了庄公无意间透露出其母武姜不在的事实,而招魂之后,母子其乐融融,和好如初,多么美好的事啊!

      相爱相杀,如若和好,必不如初,如若如初,必不和好!

      昔年兄弟相杀、母子相残,如今招魂之后,母子其乐融融。这才是孝子需要达到的德行,需要永久赐给孝子的同类们!

      这才是《郑伯克段于鄢》背后的幽冥诡事!

      这般两条无限曲折延伸的高墙隧道充斥着荒诞不经的感官,这般蕴藏深邃不详的黄泉故事,皆乃是直指这住字门背后的本质!

      这里……乃是幽冥群鬼之所居,一个非立阳间之阴宅墓葬群!

      霍十方:“**,我的帅脸!”#眼角抽了抽……如果还有眼角的话。

      霍十方:“伏行之馄饨,你就是歌姬”#面部扭曲,咬牙切齿的骂,考虑到好歹现在是祂的信徒,并没有把最后一个字说出来

      霍十方:“唉,真是人生无常,大肠包小肠”#摸了摸血舌,压下失去帅脸的愤怒,进入医馆看看有没有鬼在

      霍十方:(现在弄清楚这地方住的都是鬼了,隔壁鬼火骷髅看店,另外俩我都不敢想)

      进了医馆之中,这里一个个张大嘴巴满是伶牙俐齿的巨花在风中摇曳,向日葵上生着人脸在左右摇晃,吐出一个个黄金色泽的太阳形圆饼,带着古怪帽子的大胡茬汉子坐在柜台后面。

      背后整齐划一的药柜里,探出一个个大小、颜色蘑菇顶盖。

      霍十方:(?什么疯狂戴夫)

      大胡茬汉子一边吃着苞米面饼子一边道:“我是大夫!”

      霍十方:“……大夫,你这里是医馆吗?怎么看起来更像是花店?”

      姜恒:(什么叫出将入相啊)

      大胡茬汉子道:“我这里当然是医馆啦,我很会致病的。”

      霍十方:“很能治病,看起来很可靠……不过我现在没什么病,你这里有卖丹药吗?能介绍一下都有什么吗?”

      大胡茬汉子道:“丹药嘛?我这里有尸丹、八宝锁魂丹、尸胎盘、棺材子、棺材芝、紫河车、葡萄胎、陪葬丹。”

      霍十方:“你这八宝锁魂丹是正八宝还是逆八宝?还有就是,棺材子是啥?”

      大胡茬汉子道:“当然是逆八宝了,至于棺材子,怀孕的妇人死后不甘心,强留在一口气,将已经成形的孩子生下来,这个孩子因为是死人孕育,天生宛如死人,但胸口残留以一口先天阳气,护住性命。棺材子这样介于生死阴阳中间的存在,非常适合作为祭炼活尸的材料,或者修行旁门左道之法的良材。”

      霍十方:“嗯……这里的货币用金子还是用鬼钱?”

      大胡茬汉子道:“人的心肝脾肺肾。”

      霍十方:“嘶……这四座门内有可以用金子换心肝脾肺肾的地方吗?”

      大胡茬汉子道:“这拿金子换心肝脾肺肾的地方没有,不过嘛……不知你听过保婴龙王嘛?你若是有那去保婴龙王那里走过亲的婴孩尸体也可以付账。”

      霍十方:“别说,我还真没听过,我这辈子可还没和龙王打过交道,再说了,这住字门里哪还有婴孩尸体?难不成,大夫你知道什么找婴孩尸体的地方?”#摸着并不存在的下巴

      大胡茬汉子幽幽的道:“昔年平赣闽之乱的常州知州宋慈曾在通古县破了一桩河神案,当时那里的前任县令就是利用“河神”为幌子暗中掳掠儿童,百姓惶惶不安,在其蛊惑下纷纷相信用孩童祭祀“河神”可以平息灾祸,而后被那当时的县令拿来我们这里交易的。因此这乃是有过去先例之事,你不一定需要与龙王有瓜葛或是打过交道的,只需要叫那些婴孩是溺死的就好了!”

      霍十方:“这么说,需要我去找到活着的婴儿就行?可这四门内哪有活着的或是已经溺亡的婴儿尸体,大夫,难不成你知道从这片天地出去的路?”

      大胡茬汉子狐疑的看了眼霍十方道:“真奇怪,你不是那些白莲教的青阳一脉的门徒吗?怎么连这个都不知道?当然是能出去的了。”

      霍十方:“别说了,刚入门,因为点特殊情况,莫名其妙就来这了,带我来的人还有事要忙……”

      霍十方:“请问我该从哪里出去?到时候又该怎么回来?”#表达出无奈的情绪

      大胡茬汉子道:“就两条路,要么是从那湖中的鱼蓝菩萨处走,而后自贤江村的五猖庙离开;或者是从四大天宫离开。”

      霍十方:“到时候原路返回就行了吗?”

      大胡茬汉子道:“不然呢?”

      霍十方:“多谢了”#沉思了一下,转身离开医馆,回到市楼天宫外,观察一下外面的蛟还在不在

      那外面的蛟依旧还在。

      霍十方:“嗯……感觉不是一般危险啊,算了,就当赌命了”#变身黑汤圆,悄悄从湖中的鱼蓝菩萨处走,寻找贤江村的五猖庙入口

      霍十方爬上来鱼蓝菩萨像,只见鱼蓝菩萨显化马头明王之相,足踏红莲业火,身具马阴藏相。

      而后,马头明王之相天眼洞开,化作火之精、火之星、火之阳,却变幻为了华光菩萨。而后化出五显华光大帝神形张开,所受香火中的贪、嗔、痴、慢、恶化作五猖,分为马猖、猴猖、狗猖、鸡猖、蛇猖,却是藏密制魔之法所成就的五道外魔法相。

      如此,通往五猖庙的虚空法界之路洞开,可以穿行此处,来到贤江村五猖庙了,请步虚。

      霍十方:“……”#退回市楼天宫,摆大字型自闭

      霍十方在摆烂.JPG

      霍十方:#思考一下九虫需要用什么来练功?
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