第97章:神剧《风云》-《华娱之白金年代》


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    每一次开机之前,都要举行拜神仪式,这已经成为圈内剧组的常规流程,《风云》剧组也不例外。

    内地电影、电视剧剧组开机的拜神仪式都是从港台那边传过来的,他们拜的神其实级别都不高,大约也就是关老爷、黄大仙之类的,因为早年间的电影人的江湖气和社团气很足,拜神基本来自于戏曲界的行规。

    拜神仪式自从传到内地以后,内地无神论的氛围,最终使得拜神仪式徒有虚名,基本上什么神都不拜,你心里想谁就是谁,从孙悟空到喜羊羊灰太狼都可以,但是还不能废除,因为毕竟是一个仪式,有一种安定人心的作用。

    而且,电影、电视剧诞生于工业文明时代,故此没有神可拜,如果真的要拜的话,有个神,叫摄影机神。

    早期的剧组最害怕的就是机器划片,所以机器全部用红布盖起来辟邪,就是怕这个,但总体上需要一个仪式,将这种害怕和禁忌仪式化。

    林晓光带着心里的一丝疑惑,在《风云》举行拜神仪式的时候,问剧组经验丰富的摄影指导,我们拜的到底是谁?基于什么信仰或者系统呢?如果剧组成员的信仰不同不会觉得很尴尬吗?

    摄影指导对林晓光说,拜的是“四方”以及“摄影机”本身。

    林晓光想了一下,在祭拜仪式上,向四方叩拜点香并不是明确所指的某个宗教或者神灵,更是一种祭祀仪式,类似于美国官员扣在圣经上宣誓就职一样,他们也可以扣在宪法或者其他上宣誓。

    而拜摄像机更好理解了,拜的是行业象征,林晓光倒是理解为拜的是抽象的行业本身,也可以理解为对于行业精神的尊重。

    在乐山大佛山脚下举行的开机拜神仪式结束之后,《风云》制片组并没有急着进行拍摄,而是在商量剧组演员的定妆和剧情问题。

    因为有电影版《风云》珠玉在前,如果电视剧版本的《风云》造型太过差劲的话,那么,观众们先入为主,肯定会对角色的形象感到不满,因此,导演徐进良决定开个临时会议,专门和演员沟通造型和剧情问题。

    至于演员的颜值方面的不尽如人意,那就只能破罐子破摔了,因为电视剧版的《风云》是由内地和港台的三方合拍片,既然是合拍片,那肯定要按照合拍片的规矩来安排,演员选角这种事情其实就是分猪肉,比如,风云两个角色,一个由内地的赵文卓饰演,另一个由台湾那边过来的何润东饰演,而秦霜这个角色就由香港那边的王喜拿下,两岸三地的选角互不干涉,哪方投资最多,哪方的选角就占了便宜,根本没有商量或者干涉的余地。

    所以,观众朋友们在不久之后,将会在电视机前看到疯狂、咆哮的“表情包”步惊云,丑出天际的孔慈,鼻孔冲天的聂风……

    没办法,这就是合拍片的缺陷,没有十全十美的好事。

    不过,相对于电影版的《风云》,电视剧版本的《风云》也有自己的优势,它有近一半场景将会在风光绮丽的SC乐山风景区完成,这无疑大大增强了该剧的可视性,而大量的电脑动画制作也成为该剧的另一大特色,人物造型上,经过制片组的商议,在尊重原著的基础上大胆的发挥想象力,不但突出了“漫画“特点,还有些许“山寨”的色彩。

    会议结识之后的几天,《风云》剧组拍摄得还算顺利,一切都有条不紊地进行着。

    由于是内地影视公司和港台影视公司的合拍剧,工作人员大多来自内地和台湾,少数来自香港,海峡两岸三地的生活习性都有不同。

    但总得来说,人与人之间的相处都是和和气气的,毕竟大家都是中国人,来到剧组主要的目的都是为了拍戏,也没有那种喜欢抢戏搞分裂的老鼠屎。
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