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    所以袁熙说道隐虎之事时，华佗便急着开口，将心中的疑问说了出来。

    袁熙一听就知道坏了，他自然明白，华佗治病救人，在实践中完善医术的想法，是非常正确的。

    反而自己造的观星之谣，实在是无稽之谈，要是华佗当真信了，那以后可就麻烦了，说不定世间就少了位名医，多了位神棍！

    想到这里，他赶紧道：“那隐虎也未见是单凭观星，就得知文龙先生病情的。”

    华佗听了，说道：“公子何出此言？”

    袁熙只能硬着头皮胡诌下去，“据那隐虎所言，观星得窥天机，极为影响寿数，他和文龙先生并无深交，何至于损耗寿数，预测对其来说并不相干之事？”

    “熙以为，很可能他懂些观星之事，但更有可能是了解百家之道。”

    “其可能如华佗先生一样，精通医术，也知道食鱼脍者体内生虫之事，也从别处听说了文龙先生习惯，故能做些推测。”

    “否则其和我谈论了数十人，还能一一观星，折损自己寿数不成？”

    “故熙觉得，华佗先生身体力行，钻研医术之路是正确的，观星并不能代替医术。”

    “当然，隐虎在幽州隐居，若先生有意，可当面一问。”

    这时袁熙开始使坏了，嘴上正义凛然，实际是暗戳戳勾引华佗去幽州。

    华佗听了，感叹道：“公子竟能如此理解老夫，真是不胜唏嘘。”

    华佗此言，是有原因的。

    虽然彼时医士悬壶济世，治病救人之举被民间普遍称颂，但在士族间，医士却属于相对卑贱的肮脏杂业，很少有士族甚至良家愿意做去做，唯恐之不及。
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