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他的心中焦急万分，这种急迫却无法和人言说。
广成子那些仙人只能看出天意还在周国，觉得问题不大，这种观点就过于宏观。
作为局中人，加上云中子给他的那颗七窍玲珑心，姜子牙感受到的东西要比广成子他们看到的多一些。
“只缘身在此山中”也有在山里的好处。
外人只能看到外表，他却能看到本质。
对姜子牙来说，人很复杂，国家更复杂，不是一个简单的气运、国运就能衡量的。
现在没有“国恒以弱丧，而汉以强亡”这句话，但道理还是那个道理。
国运强的国家也有可能内部出现问题。
现在周国的内部就出现了问题，姬昌的那个时候万众一心，殷商给的压力再大，周国上下都认为自己可以扛过去，最后胜利的一定是己方。
如今周国国民已经没有那么自信和团结了，姬发焦躁得使用混沌钟大开杀戒，就是这种情绪的外在表现，靠常规手段很难赢得战争，很难凝聚人心，那么就用非常规手段。
姬发准备牺牲自己，为周国打出一条生路。姜子牙抓住机会，认为兵贵神速，自己要是能够连破五关，并在纣王渡河前，攻破洛邑，那個时候周国凭借还剩下的天意，以北制南，是可以压制汉国。
这里面就没有齐国什么事汉国现在等着商周两败俱伤，之后一举定天下，这个想法用不着多么高明的战略眼光就能看出来，至少姜子牙能看出来。
“首倡必遣，殿兴有福”的政治观点邓婵玉不光和龙吉说过，也和邓秀、和李靖、和邓九公说过，最初是没事时的闲扯，后来慢慢发现这个观点很适合眼下的微妙局面，这个东西就变成了汉国的政治纲领。
微子还对这个观点写了一大堆的理论论述，纯理论，看得邓婵玉一脸懵，我最初说的是这个意思，好像没这么深奥吧？
不管她赞同还是不赞同，周国在这个论点里就是破坏旧秩序的“首倡者”，而汉国是建立新秩序，结束乱世的“殿兴者”。
姜子牙绝对不允许自己变成一个“首倡者”，那就太悲哀了。
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