第466章 息戈止争-《九州造化》


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    妖家御兽之道乃天下公认,此时由其说教,并不贬低之意。是以,那万天妖也不恼,遂道:“人、兽皆是天地所生,人有灵,兽亦有灵。而且,兽比人更为真挚。人予兽善,兽即反之以善;人予兽恶,兽即反之以恶。绝无虚伪。其实,******之间,并无绝对之冲突,只要人之不弃,与兽为善,人、兽和谐共处,并非不可实现。”

    听了万天妖如此说法,世人还怎能不信。那墨九重点了点头,不再说话。

    肖逸接着道:“天地之变,阴阳之化。世间万事万物相生相克,把握好二者之‘势’,相促相处,和谐共进,方是契合自然的天地之道。我想,只要我们人类放下成见,与禽兽和谐相处,应不是难事。”

    但闻肖逸运用阴阳推衍之道,阴阳家楚天应不住点头,乐不可支。长阳真人听其又是阴阳、又是自然,混为一谈,颇为不悦。

    肖逸见无人再纠缠天下一统的问题,遂开始论述施教之策。

    其实,并非诸家没有异议,只是肖逸所说之事太过缥缈,众人实是疑惑甚多而不知从何说起。

    只听肖逸继续道:“人无德不立,国无德不兴。德乃自然之根本。可反观当今之世,不只百姓之中,便是诸家之内,追名逐利者,贪婪无度者,背德而忘善者,也所在多有,比比皆是。‘渔者利其肉,寡者贪其力’。九州看似祥和,其实已到了千疮百孔,岌岌可危的地步!”

    这番话说的铿锵有力,震撼心灵。全场凛然,专心致志。

    肖逸道:“当前之现状,已然积重难返,若想重拾道德之教,必具壮士断腕之决心。而且,改变也不会一蹴而就,或许十年、百年,甚至更长的时间。肖逸构想,要实现太平盛德之世,必经历三个阶段。”

    “第一阶段,法主德辅,以雷霆手段,行积善之事,严刑峻法,在短短数年之内,遏制不良之气,使民不敢‘无德’。”肖逸刚说到此处,突然响起洪亮的叫好声。

    只见那法家韩离全身震颤,眼神中显出无尽的激动之意,有一种得遇明主之感,那一声“好”显然出自他之口。

    可其他诸家脸色阴沉,纷纷皱起眉头。尤其是道家一方,更是惊愕声,感到难以置信。

    反对法家严刑峻法者不在少数,尤以儒、道二家为最。
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