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    小萝莉自然也不干示弱的伸手一招把一个东西拿在手里面来，不过并不是扇子，而是戒尺，类似于尺子，但是它的作用多数是用来打人用的。

    “咳咳！”小萝莉咳嗽了两声，用手拍了几下桌子，现在用尺子拍小萝莉的手总算是不疼了吧！小萝莉得意的想道，然后束手而立，一副绝世高人的样子。然而小萝莉不知道的是此时她的样子真的真的很是可爱，小小的嘴巴高高的昂起，可爱的脖颈上仰，一副教书先生的样子，然而这位教书先生只是一个可爱的十二岁左右的小萝莉了，还是一个穿着套裙的小萝莉，很是萌萌的小可爱的。

    接着好听的语调就从小萝莉的嘴巴里面吐了出来了，古诗自然要配上好听的声音，还要有着语调慢慢的来读才有感觉了，一从小萝莉的嘴巴里面发出声音来，麒麟和风兄一下子就被吸引住了，他们忘记了自己做的动作，就那么呆呆的看着小萝莉。

    如果小萝莉那个世界的人在这里的话一定一下子就会知道这一诗句是什么了。

    只听……

    “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

    遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

    没错这就是王维的九月九日忆山东兄弟！

    很是经典的那么一首古诗。

    诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

    前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成**，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的**，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
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