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    金烨转身面向看向自己的一众书院先生，他们中有很多都曾经是书院的学生，还有不少人在金烨这里上过课。

    　　金烨一时间有些感慨，凡人虽然没有仙人那样漫长的生命寿元，但是这一代一代薪火相传的文明，却是在平凡之中，更加显得可贵。

    　　金烨问道：“你们中有谁知道，这间书院开办的初衷是什么吗？”

    　　也不等他人答话，金烨自己就回答了：“你们知道吗？在秦朝的时候，一把弓弩上的零件损坏了，是可以从其他弓弩上直接拆取下相同部位的零件替换上的，所以大秦的军队可以纵横四方，却没有沉重的后勤拖累，可惜这种被家师称为流水线的生产方法在秦末的战乱之中遗失了。

    　　汉朝的时候，就已经有了水车和新式犁出现，可是在我刚刚进入大唐的时候，居然发现，大唐的工部居然没有这方面的记载，大唐依旧用着落后的工具来从事生产。

    　　三国时候传说蜀国有木牛流马，可以背负重物，自行行走，只是它建造的方法也在汉末的战乱中遗失了。

    　　利国利民的国之重器在被野蛮文明的摧残中，一件一件地遗失，可是与之相反的是，权谋方面的学问每日都在变化着新的花样。

    　　我就不禁想问，为什么野蛮能够一次次地将华夏辉煌的文明给摧毁？凭什么掌握着国之重器的大匠却要被一个什么都不懂的刀笔吏呼来喝去？

    　　于是玉山书院就诞生了，它不需要空谈乱想，书院只教授脚踏实地，经世致用的学问。

    　　在书院的理念得到更多人的认同的时候，我们可以大声说，让那些四体不勤，五谷不分的书呆子们见鬼去吧！

    　　当我们再次看见国子监里面的学生时，我们就可以毫不留情地嘲笑他们是“笔下虽有千言，胸中实无一策”的两脚书橱。”

    　　随着金烨讲完，他觉得自己心中的一股郁闷之气全都发泄了出去，可以想象，以后那些一心只读圣贤书的国子监书呆子们以后肯定少不了被玉山书院的学生，拿他今天讲的这些话来嘲讽。

    　　要知道在刚刚进入大唐的时候，什么格物，机关等等之类，都被冠以奇技淫巧的名声，而金烨和小云子要不是有着贡献高产作物土豆的功劳打底，想要只凭借提炼白盐的功劳封侯，估计都会被冠以幸进的头衔，以后算是没脸见人了。。
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