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    鲁达、林冲、杨志、宋江等人，从朝廷的军官、小官吏出身，他们对大宋的官制了若指掌，对大宋的军事力量也很明白，所以他们在落草前的犹豫只是“洒家清白姓字，不肯将父母遗礼来点污了”。而不说什么“刀口上舔血的生活，长九个脑袋方够”，他们不会高估暴力活动受到制裁的风险。

    从杨志此言中可以看出，梁山好汉并不对朝廷抱有恐惧心理。“匪自官出”是一个有趣的特点。与此相关，《水浒》中的匪徒对于法律和国家权力仍然怀有认同感，甚至是抱着一种崇敬的态度。梁山上的匪徒们对自己的定位，从对不公正社会的“复仇者”，变为“替天行道”、维护正义的“执行者”。

    奇特的是，作为一个群体，梁山对官府有心理优势，并不畏惧代表了国家机器的大宋朝廷，甚至有一种“老子生来要杀人”的光荣感；然而作为独立的个体时，就有了分歧：虽然有阮家兄弟、李逵这样一心做强盗的，但梁山上的掌权派却愿意亲近朝廷，他们甚至谦卑地向朝廷靠近，急迫地采取手段来促成“招安”。

    石宝和杨林也想再劝杨志，却被王伦阻止。就此别过也好，按照杨志的轨迹，大家还是同道中人，这样生辰纲也不会出岔子。

    王伦冲着杨志端起酒杯，笑道：“既是制使不肯在此，如何敢勒逼入伙。且请宽心住一宵，明日早行。”

    林冲也感叹一句，“罢了！人各有志，指使只不忘我们一番情义才好！”

    杨志大喜，当即与几位头领饮酒不提。等随了王伦等人上山，看着山寨规模，几十位好汉也自咂舌不已。

    当夜杨志睡了。次日早，起来，王伦等又置酒与杨志送行。

    吃了早饭，众头领叫一个小喽罗把昨夜担儿挑了，一齐都送下山。

    来到路口，与杨地作别。叫小喽罗渡河，送出大路。众人相别了，自回山寨。

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    二龙山脚下，一处小酒肆。

    曹正近日很不开心，他本是开封府人氏，祖辈是屠户出身，善于杀猪剥牛，从而人称“操刀鬼“。在开封广有口碑，可是他当初替一位财主到青州做生意，但因不小心得罪了官面上的大人物，赔光了本钱回乡不得，又没有去处，只能在青州徘徊。
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