第(3/3)页 吴老笑呵呵的道：“小沈说的老头子得更正一下，这本《洞天清录》其实只能算是第二本古玩鉴定书。 鉴定古玩的古籍第一本应该是《百宝总珍集》，但是那本书没有作者名字，名气就不如《洞天清录》了。 《洞天清录》除了描绘该如何鉴定古董外，最重要的还介绍了当时古人是如何鉴定古董的。 人生一世如白驹过隙，而风雨忧愁辄居三分之二。 其间得闲者才三之一分耳。 殊不知吾辈自有乐地。 悦目不在色，盈耳不在声。 明窗几净罗列。 布置燃香居中。 法书、名画、古琴、旧砚，观之品评。 鸟篆蜗书，奇峰远水，摩挲钟鼎，亲见周商。 端研涌岩泉。 焦桐鸣玉佩。 不知身居人世，所谓受用清福，孰有逾此者乎？ 阆苑瑶池未必是过！ 在这些大彻大悟的语句中我们就可知道古人有多喜欢古董。 在唐宋元明清，作为一个文人或者说读书人你要是对古董一窍不通，那。 你就落伍了。 尤其是唐宋两代，有个洒宴类的场合你根本就融入不进去。 酒杯的样式是秦代还是汉代的。 墙上的字画是吴道子的还是顾恺之的。 弹琴听曲，古琴是哪个时期的造型。 同席的人问了一旦说不出来往往很是尴尬。 话说远了，如沈愈所言，其实赏古、鉴古、藏古，博古，都是古人传下来的概念。 古人作画千图万样，鉴古图就是古代一种绘画题材。 确切的说是一种小众的题材，也不知道老董从哪里弄来这么一幅宝贝字画！”。