第九百六十章 有解缺料海外汇-《大明守村人》
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“憨憨!你说怎么让牛得胆结石?”
晚上大家休息,朱闻天继续回自己的地方吃串儿,里长找过来问出了一个很多人都想知道的问题。
“唉~~!”朱闻天叹气。
“把牛往不健康的方向养,不想着牛耕地、拉车,也不指望吃牛肉,概率会大一些。
咱们养牛的目的是为了干活儿,总琢磨着叫牛生病,得不偿失。
含牛黄的药,最重要的属于牛黄安宫丸,其他的解毒丸与上清丸,可以用其他药代替。
里长,这牛,不仅仅大明有,外面一样多。
水牛和黄牛最普遍,牦牛数量一直难提升,不如从市舶司跟夷人换水牛与黄牛的牛黄。”
朱闻天说的是印度、尼泊尔、孟加拉等地方,那边都有牛,同时也应用。
只是应用的地方有偏差,华夏用来吃,当药,印度那里拿来超度。
跟朱砂似的,华夏属于矿物药,吃多了不好,也当染料。
印度那边同样当染料,眉心什么的地方点个红点,起安心凝神的作用,包括成年男女。
用牛黄的事情有经为证,经名《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》。
内容涉及到牛黄的是:若以牛黄真珠光明砂蜜末微尘定童子心,能免不祥。
由于生产力不行,粮食少,又没有很管用的避孕手段,生孩子也养不活。
杀孩子,包括堕胎,人就觉得杀生了,不好,这个经专门为了安慰人的,换个说法就是支持这个行为。
从各自当时的社会角度出发,对错皆无所谓。
换个角度来讲,印度那里有牛黄,让夷人弄过来交换东西,比如换牛黄安宫丸。
夷人用大量的牛黄、犀牛角来换,按照重量算,比如做成大蜜丸的安宫丸,需要干的牛黄、犀牛角一千倍重量。
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