第一千零九十七章 所谓故事-《兴风之花雨》


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      杀人并不是一件容易的事情,离你越近的人越难生起杀心。

      于是一向懒得出奇的风沙难得带着林羊羊和东果出门游逛。

      美名其曰散心,其实权衡杀心。

      无非是等着两女给他心中杀与不杀的天平丢上一根稻草。

      屋里呆着机会少,出门在外机会多。

      至于这根稻草到底会落到天平的哪边,那就要看两女自己的选择了。

      如果让他生出杀心,那就是自己找死,怨不得他。

      如果他生不出初杀心,自然死中求活,自救成功。

      风沙可以把这个过程心安理得地简化为“自杀”,把自己物化成她们用来自杀的刀。在墨修看来,用他这柄刀“自杀”的过程就是“鬼惩神罚”。

      你的生死在你不在他,他只是一柄被你用来自杀的刀。

      在佛家看来,这是因果轮回,有因必有果。

      在道家看来,天道无亲,常与善人。善人不与,自遭劫难。

      前者报应不爽。后者在劫难逃。

      报应不爽,做恶者“必”得恶报。

      在劫难逃,“难”逃不等于一定逃不掉。

      所以佛门只能讲轮回,道门可以求长生。

      至于墨修,其实仅是一种规则。

      他因规则而延续,不因死亡而消泯。

      ……

      嵩阳小镇很小,商业不兴,民风淳朴。

      风沙带着两女转了一圈,街上居然连个地痞流氓都没看见,看路上行人的装束打扮,虽然不甚富裕,但是明显不愁温饱。

      要知道乱世连绵,中原饱受兵戈之苦。尤其自前唐以来,洛阳及附近屡遭战火。
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