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    “前任巫公纪虎巫是罕见的会与纪磨水说话的人，也有可能正是因为他们同为巫公。”

    郑克殷知道澳龙人的氏族当中，巫公巫婆都是可以不只有一人的，人多的话甚至会有所分工，比如有的巫公负责控制天气，有的巫公负责疗伤，而女性担当的巫婆则通常负责控制橡果或水产的收成。

    若是再考虑到澳龙人巫术在原理上是召唤神力，将“控制”替换成“祈求”，事情便更说得通了——巫公巫婆们名为巫师，实为祭司，他们要做的，乃是向专门的神灵祈祷，以期求得好天气、好收成。

    顺着这一思路想下去，郑克殷还有更多的收获——

    “而且就我们所知，澳龙人的信仰之中，祖神古狼神与海神墨魊乃是死对头。

    “那个纪磨水如果真的是巫公的话，恐怕他所乞求的力量来源，很可能是墨魊，而非古狼。”

    豹闪闪笑道，“我也是这么想的，尤其是我听说他的父亲死于土狼攻击之后。

    “土狼一般不攻击人，我们澳龙人与土狼同为古狼神的后裔，即使相遇了，往往也是各自相安，不会像山狮那样与土狼争斗起来。有时我们甚至会给土狼一些食物，直到土狼离开我们的营地。

    “但纪磨水父亲所遇到的是一家子的土狼，这意味着土狼阿爸、土狼阿母会为了护崽而攻击猎人，以至于纪磨水父亲不幸死去。

    “纪磨水小时候就死了父亲，还不明白土狼的习性及其在世界中的位置，便会对土狼甚至古狼神深恶痛绝。

    “然而澳龙人都是崇信古狼神的，这便导致纪磨水难以跟人说出自己的心情，以至于愈发孤僻。

    “而纪虎巫很可能是发现了纪磨水的性格与想法，便暗中将他培养成一个小巫公。”

    这样下来，一整个逻辑线条便清晰了起来，许多事情也能解释得通了。

    纪磨水其实是巫公这一点，郑克殷认为足够令人信服。

    这就意味着，按照纪磨水的认知，他是从他所崇拜的神灵墨魊处接来神圣的使命，那便是要抹黑明人并杀死明人的领袖，完成之后，便要向墨魊神覆命。而纪磨水既借来的神力，便也要付出生命来作为偿还。

    而梦见墨魊带来奇怪之人的纪虎巫，与这件事很可能脱不开干系。

    如果能找出更多的证据，这样的推断便可以更加有力。

    而这样的证据竟得来全不费功夫——就在郑克殷想要离开这座圣峰之时，发现西坡的一片灌木里头好像有什么东西挂着。
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