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    那是与穿越前的现代大都会圣何塞市完全不同的景象。

    在冬春丰水期，从东南向西北流淌的古狼河（CoyoteCreek）从山谷奔腾而下，于平原处分散成大量的分支，形成百里水乡。

    未经开垦的土地长着高过人头的草，冬春时节鲜嫩翠绿，在平原上无限铺展，不见尽头；大量的鸟儿与野兽生活其中，任由过着狩猎采集生活的澳龙人各氏族猎杀。

    因野生动物的数量丰富而澳龙人的人口有限，尽管澳龙人总能在出猎时有不错的收获，鸟兽们却丝毫不惧怕人类，马鹿和羚羊穿行在草木、山丘与河溪之间，成群的鸭、鹅、鹈鹕一旦飞起便是铺天盖地。

    这一时代的加利福尼亚，可要远比后世的要湿润和丰美。

    李茂去到合儒并外出勘察之时，必会在如此景象面前深感震撼。

    尽管如此，扶桑的平原上仍算是稀树草原地貌，开发者不必担心伐木累，只要拿起铁镰刀和火把，便能够在一日之内割倒、烧掉大片苇草，露出泥土。

    郑克殷也是因此而大胆猜测，郑克臧让大绵部多社都保持半生不熟的状态，目的便在于保持合儒平原的荒野风貌，以有利于猎取毛皮。

    但扶桑的狩猎场是不缺的，湾东地区仍有大片平坦之地；而山林之间的野生动物更是不会比平原稀少。至少目前而言，大力开发合儒州的土地才是更有利的做法。

    至于大绵部半生不熟的那几社，经过郑克臧的清点和推测，大约有一千五百左右的人口——住在平原上的可都是大社！

    而整个越汕部，郑克殷推测总人口也不过千余。

    需要在合儒教化的番民，便可能在二三千之间，所幸开天坊的开拓者再加上合儒现有的汉民能够压过此数，汉番混居之策，应当能行。

    想到这里，郑克殷松了口气。

    下午，郑克殷先是与周公仁等人讨论过辟地使人选的问题，李茂也得到了众人的认可，之后便与陈梦球、李茂等人一起在圭谷城内外各处张榜告示，并当场给吸引来的百姓们答疑解惑，场面热闹非凡。

    尽管汉番众民都很好奇官府想要搞什么动作，但从街坊们当场的反应来看，响应号召、主动加入开天坊的，恐怕不会有多少人家——

    “哎，现在正值开春，咱还在播小米，要我换个地方去劈草，是我的话就不干，不干。”
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