254以券治券-《三国大教皇》


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    曹操见荀彧还有疑问,便问:“只是什么?”

    “主公!”荀彧出列躬身见礼道:“只是我等堵得住粮草和大件货物出入辖境,却阻不住圣券入关!”

    “你是说?”

    “没错!”荀攸接茬道:“若是许昌、陈留、颍川、南阳、南乡的商贾也看中圣券的便利,并想方设法去兑换圣劵。我军危矣!”

    “这……”曹操不由自主又端详了一番手里的圣劵,恍惚之间他竟觉得这压根不是圣劵,而是一幅催命图。他整了整慌乱的心情,问计道:“诸位可有应对之策?”

    “唯有一法!”荀彧出言,“只能仿效应对圣母教之策,来个以券抑券。”

    曹操没完全搞懂,“文若的意思是?”

    荀彧建议道:“请主公仿效子奇,依托教堂在治下发行纸质货币!”

    “哦?”一想到圣券诸多优势,以及能为发行者赢得的利益,曹操眼前一亮。“便依文若所言!此事由文若领衔,速速办理!”

    荀彧躬身应诺,随后从袖子里掏出一张书页大小的纸张呈给曹操。道:“其实在来之前,彧已经找工匠试着做了一份纸质货币。主公请过目!”

    曹操取来观察,纸张的大小与圣券一致,可惜质地不像圣券那般轻柔,只不过是普通的加厚神才纸。纸的正面印着跟圣券一模一样的图案——

    女娲全身肖像既荷花荷叶画框。在女娲象的正下方,则写着“1000文”字样,代表的也是票据的价格。

    然而印染图谱的墨汁并非橙子的颜色,而是常见的黑墨。

    除此之外,纸张的背面空空如也,没有类似圣券反面上的毛玠真迹。

    方才还喜气洋洋的曹操立刻板下脸来,“怎么跟圣券不一样?”

    “启禀主公!确有不同。子奇的圣券乃是由橙色燃料印染而成的,这种染料十分特殊,我方治下无人可以调配,唯子奇独有,且无处采买。因此,我方印出的圣券只能采用常见的黑色。此外,圣券背面有画,我方的圣劵无画。这也是一大区别。不过这些区别并不打紧。子奇爱美之人,之所以把圣券的颜色做得那么鲜艳,还配了图,估计就是为了美观。而圣券主要功用还是纸质货币,只要能体现所替代的价值便好,至于有没有图,是什么颜色并不重要!”

    “文若此言有理!”曹操也读过几遍《原富》,对货币也有些认识。明白圣券只不过是个货币媒介,只需体现其意义便可。如此说来,按眼前这张圣券的做法,不但可体现出其功用,还会因少印一面图画,制作起来比栾奕的圣券更便宜。他思索一阵道:“为了体现出咱们跟栾子奇的区别,印出来的纸币不能再叫圣券。”

    “望主公赐名!”

    曹操稍作沉吟。圣券?胜券在握……栾子奇这名字起得有来头啊。我该起个什么名好呢?“便叫骄子吧!”天之骄子。

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