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    其实圆法和尚这次来，其实有件重要的事情想让悟能和尚帮忙，而最终能帮到他们的，其实还是杨怀仁。

    他今天的打扮，多多少少都有点故意这么穿的嫌疑，他平时生活朴素，内里穿的那些才是他平时穿的衣衫。

    今天之所以在外边套上一件精美的袈裟，一来是因为大相国寺作为东京城乃至整个大宋数一数二的大寺庙，在皇帝的葬礼中扮演了重要的角色。

    他虽然不是大相国寺的住持或者职事僧，却因为是住持圆通大师的师弟，加上他自身在民间的名声比较好，所以自然也要船上华丽的袈裟，以表达大相国寺上下僧人，对皇帝葬礼的重视程度。

    大相国寺里自然在进行着某种法事，去超度皇帝的亡魂，不过这也不是所有和尚都参加的。

    因为这种法事不同于平常的水陆道场，只在白天进行，为了祝福皇帝的亡魂，寺庙里的法事是不分白昼还是黑夜的，更不会管如今是多么冷，都要进行足了七七四十九天。

    高僧们也是人，是人就要吃喝拉撒，就要睡觉休息，绝没有可能坚持四十九天的道理。

    所以寺里的高僧也是用一种轮班的方式，圆法大师几天不当班，这才有了时间来齐国公府拜访悟能胖和尚。

    他们之间也是有一些情谊的，但也仅限于佛门弟子之间那种情谊罢了，私下里的关系，倒也谈不上是多么亲近的朋友。

    他这趟来，是大相国寺的住持圆通大师知道圆法年轻时和悟能关系还不错，所以这件事便拜托他出面来办。

    事情是这样的，前一段时间，朝廷里变法讨论的重点，是新的均税制度，是不是应该重新界定佛门里所拥有的土地的税务问题。

    以前历朝历代，佛门所拥有的土地是他们的私产，土地的产出用于供养佛门中的僧人以及寺庙里的各种用度，一般皇帝和朝廷都是不会向佛门的这些土地征收税赋的。

    但时代不同了，大宋的佛门和之前的朝代相比，那可不是一般的富有，佛门百年来积累了巨大的财富，正是这些免税的土地不断的给他们提供财富的来源。
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