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    所以萧撒弼一直都认为，杨怀仁只不过是个每个皇帝身边都有的那种谗臣或者弄臣而已，因为他懂得拍皇帝的马屁才得了到了现今的地位。

    但真正接触下来，萧撒弼才渐渐开始发觉，杨怀仁绝对没有他以前想象的那么简单，且先不管他的师父是不是真的是位仙人，光是杨怀仁一张能言善辩的俐嘴，就让他感到了此人的能力非同凡响。

    萧撒弼懊恼之余，却忽然发现心底里竟冒出来一丝欣喜，因为他从杨怀仁为了证明自己胜出的一番话之中，竟得到一种听君一席话，胜读十年书之感。

    他仔细回味了杨怀仁的那些道理，联系到自己身上，竟莫名其妙的顿彻顿悟了似的，又得到了其他方面的启发。好比一道划破了黑暗的亮光一般，让他的视野开阔了许多。

    他忽然觉得，他以前想的很多事情，好像都错了。好比他的野心，以及多年来他在筹谋和计划的如何去实现他能统治契丹，甚至一统天下的雄心壮志的做法，似乎都并不是省时省力的聪明做法。

    他想当皇帝，方法有很多种，但他却选择了最笨的一种，那就是和耶律延禧这位皇太孙来竞争。

    回过头来想想，这样的做法又费时又费力，还要顶着来自耶律洪基的压力，许多朝臣们异样的眼光，甚至还有同族兄弟和子侄们怀疑的议论。

    更让他感到不爽的是，他做了那么多的准备，在皇位继承人的问题上，耶律延禧的地位始终没有太大的动摇，毕竟人家才是正统的皇族血脉。

    而他，要想成为皇帝，无论如何都要被观赏谋朝纂位的恶名。

    恶名声，他可以不在乎，为了大权在握，历史上哪个成就大业的皇帝名声又好了？汉人的汉高祖不是也兔死狗烹？唐太宗不是也杀父弑兄？

    至于契丹人里为了权力和地位而残忍的事情，就更不用多说了，耶律洪基能坐上契丹皇帝之位，难道是因为他的仁慈吗？

    答案是否定的。萧撒弼醍醐灌顶似的，一下子就想通了，为什么我偏要跟一个儿子辈甚至孙子辈的黄口小儿去争夺皇位呢？
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