第一百六十一章 新晋金仙,无劫道君-《申公豹大圣劝死仙》


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    金仙不朽,不是说说而已,真有那种生命力,可以横跨亿万年光阴,道心不灭,能够坐观宇宙变迁,沧海桑田,己身独存。

    哪怕是开天辟地,宇宙归墟,金仙亦能存活下去,号称一句古仙人。

    某种意义上,金仙便是大多数生灵眼中的造物主,创世神,开天者,称尊号圣,亦是等闲。

    只要不被更强大的外力杀死,金仙便可以永恒存活下。

    永恒不灭,这四个字,让金仙的命运充满了无尽的变数。

    不用像朝生暮死的生灵,一样去争夺,去抢劫,去火中取栗,从而丧失了自己的大道性命。

    对待大道与人生,金仙可以从容几分,即便这一次不行,下一次还有机会,即便这一量劫没有机会,说不定下一量劫就会出现转机。

    从短生种迈向长生种是一次升华,不止是境界与力量,更是思维与三观的变迁。

    从长生种蜕变为永生,这种思想观念的变化,比凡人成仙来得还要刺激,深远。

    天无绝人之路,对于金仙而言,一切都是值得等待的事情,需要时间达成的成就,都不算事情。

    到了这一层次,便可以称得上大罗预备役。

    之后的两条道路,太乙与大罗,用不太恰当的比喻来说,相当于大专与大学。

    最早期的太乙大专,属于大道正统,是源自太一天帝的途径,众生都以成为太乙神为荣耀,掌握一门专业知识,术业有专攻,在一个方向深刻研究下去。

    最重要的一点,太乙毕业之后包分配,因为同太一天帝同源的缘故,天生适合神道,能胜任许多工作,直接能到天庭上岗。

    在上古神道纪元,无数的生灵,无数的修士,都以证道太乙道果为荣,目标是朝着太一境界进军,一心成神。

    那时候,大罗道果是下三滥,好听一点是山野闲人,说难听一点就是散修,不入流的道统而已。

    一直到天庭崩塌,天帝消散,纪元变迁,再加上一众仙道大能崛起,如鸿钧证道大罗,如三清证道大罗,如西方二圣证道大罗,如伏羲娲皇证道大罗,如昊天上帝证道大罗,如东王公西王母证道大罗,如镇元子证道大罗……

    一众神人纷纷证道大罗,成道如赶集,瞬间将大罗境界推向风口浪尖,成为众生心中当中的最高境界。

    自此大罗境界,凌驾于太乙之上,众生视大罗为正统。

    即便不能一步登天,证道大罗,也要先考上太乙专科,然后专升本,进入大罗本科。、

    实际上太乙,大罗,并不同源。

    一个象征神道巅峰成就,一个象征仙道圆满境界。

    随着神道没落,本纪元的生灵疯狂一般内卷,一心证道大罗,仿佛一成大罗,便鱼跃龙门,天上地下无敌手。

    然而,试图证道大罗的生灵,却忘记了一件事情。

    那就是,乃是鸿钧三清二圣娲皇……他们给予大罗辉煌,不是大罗给予鸿钧三清二圣娲皇等人辉煌。

    大罗这个概念强大,是因为精英全在这个境界,产生吸纳效应,越是惊才艳艳的生灵越是往大罗前行,后来者一看见前贤如此,也就跟着内卷,拼命的证道大罗。

    第一流的人才去证道大罗,投身仙道,剩下没有资格证道大罗的第二流人才,只能去证道太乙道果,也就是成神。

    久而久之,大罗福利越来越多,依仗越来越强,甚至有大罗天这种利器,彻底压过太乙境界,凌驾于太乙之上,确定了如今的仙道体系。

    这般隐秘,洪荒寻常生灵不知道,但,修炼到了金仙境界的阐教弟子如何不知晓。

    他们已经算得上阐教高层,即便是偌大的洪荒,偌大的阐教,满打满算,也不过数千尊金仙大能。

    有资格去思考,是按部就班,金仙,太乙,大罗,一步步登顶。

    还是跟着慈航道人,文殊道人,普贤道人,惧留孙道人,燃灯道人,在金仙的道路上,越走越远。

    亦或者退转境界,回到天仙领域,学习三清天尊的远古道路,成就原汁原味的大罗天仙,站在鄙视链的最高层。

    大罗预备役不是妄言,在元始天尊在玉虚宫躺平,十二上仙集体乐子人的氛围中,阐教的威名全靠这些金仙传播。

    每一位都是称尊做祖,身为一方道脉始祖的大人物,有希望开辟出玉虚宫分支的核心存在。

    一尊玉虚天仙指着麒麟碑,对着一群尚未成仙的弟子,慷慨激昂道:“这是金仙,亦是前贤,你们看那三千五百六十五名,便是咱们祖师爷阳泉子的位置!”

    “这是属于咱们阳泉道派的骄傲,这也是咱们祖师爷的骄傲!”

    “只要祖师爷的姓名,在麒麟碑上一日,咱们阳泉派就是货真价实的玉虚门人,三清正统,玄门嫡系!”

    “要是祖师爷的名字挪一挪,到了那前百的位置,嘿嘿嘿……”

    那尊玉虚天仙顿了顿,露出一丝笑意,迈着关子,等着弟子发问。
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