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    “多谢。”说完这两字，薛冲的脑海之中随即接受到一大段符文。

    原来，欲要修道，却必须得先要将zi纷飞之心，放纵之心全部收拢，才能真正的沉浸在大道之中。zi有幸获知心灵力的修行，可是令人惋惜的是，有得一点点成就，随即沾沾自喜，却将最粗浅的地方也不去学，导致心灵力一直停滞不前，和刑天血脉那种本能的心灵力几乎没有什么区别。这显然不行。心灵力是大道的一种，更多的强调物质对心灵的影响，若不摄伏心魔，以后自不可能深入大道。

    胎息。

    看来，老龙说的话是真的，也许我一直以来用以建功的心灵力，并非是建立在胎息的基础上，而是建立在深度睡眠的基础上。

    一直以来，我所认为的胎息，也许只不过是深度的睡眠。

    我明白胎息过程中必须补充足够能量的道理，可是却想不到，如果是真正的胎息，那么zi的能力会发生翻天覆地的变化。

    一旦真的能够胎息，则一个人的潜力可以完全的发挥出来。

    这是何等恐怖的事情？

    老龙当时还说，这就好比是救火。一个平时手无缚鸡之力的书生，却能在特殊的时候将数百斤的金银抢救出屋。

    人的潜力非常之大，很多时候都没有完全的开发。

    胎息，就是将人所有的潜力在一瞬间发挥出来，可是如果不能补充足够的能量，则人在短暂的发威之后，立即就会虚脱甚至是死亡。

    说到底，胎息就是在透支zi的生命。

    如果人能随时达到这样的境界，自然可以以弱胜强。

    看来，老龙说的是对的，我还没有达到一发威的时候就鬼神辟易的程度，看来我现在的心灵力修为，只是达到了深度睡眠的顶峰层次而已。

    薛冲的冰雪冥想随时可以成功，也就是说，薛冲可以随时进入睡眠的状态。

    深度睡眠的最高境界，就是在运动之中的睡眠。武松喝了十八碗酒可以杀虎的道理，其实就是因为如在梦中，这才力大无穷，人在睡眠之中可以发出全身大力。

    鲁智深倒拔垂杨柳，其实也是当时喝了极多的酒，合于运动之中睡眠的道理。

    据说飞将军李广

    薛冲的心灵力对外界的感知十分厉害，这才屡次以之对付强敌。即使是夏雨田那样的高手，当时薛冲在短暂的时间里，还可以与之旗鼓相当。

    靠的原来不是胎息的神妙，而是深度睡眠之功。

    是啊，我现在心绪纷飞，连zi的心性都还没有修炼到纯粹的地步。谈什么叹息？

    据说古代的高僧坐化之后火化其尸骨，可以得到舍利。

    而这种舍利就是胎息之后留下的身体结晶。

    没有达到胎息的僧人，肉身火化之后，是不可能得到舍利的，因为已经被大火全部的烧化。

    得道的高僧，世间难一找寻。

    同样的道理。薛冲明白，要想真正的修成胎息之境，刹那之间身化木石，需要有更多的历练。

    心魔强大。

    如果是一个初出茅庐的弟子，如果学道，反容易控制zi的心神，或许用上一二百年的时间，机缘巧合之下，就可修成胎息。可是薛冲的心思繁密。复杂，甚至可以说是深如渊海。

    像他这样的人，要想将zi的思虑完全的沉淀下来，几乎是不可能的。

    但是薛冲当把所有老龙的凝心静虑法门看完之后，心中忽然的感觉到一种明悟。如要修成胎息的境界，必先使zi的心灵明净。

    “好，既然这心灵力的修行前无古人，那么我何不自定名目。其第一层的功夫，就叫冥想吧！第二层的功夫。就叫睡眠吧；这第三层的功夫，就是我现在想要突破的，乃是要使zi的内心像佛祖一般通达，睿智，干脆叫圆通吧；也许，圆通之后。心性沉稳坚韧，zi的心灵就可以真正的控制住zi的肉身，达到真正的胎息。想必一旦达到胎息之境后，zi的能力越来越强，自可以将zi身体之中的杂质再次净化。到时候zi的肉身可以像飞鸟一般的在空中飞行，算得上半个神仙，姑且取个名字，就叫临仙之境吧，fan    zheng    到了那一步，除了zi不能长生不死之外，神仙的一些粗浅的手段，zi都可以办得到了，基本上算是踏步进入仙门了，至于以后的境界，以zi现在的修为，恐怕还无法估计。姑且先定出这五大境界。”

    人道的颠峰乃是天道。

    这是薛冲ji    的道。

    现在，他将zi的道再次的发展。人道和天道都是道，大道。

    只有明白真正的大道，才能成就仙业。

    万物本不为我所有，但可以为我所用。

    人的身体可以算是一只船，在灵魂的驱使之下，改变着这世界；可反过来说，这世界也通过人来进行着变化，也即是这世界也改变着人的思维。

    精神被物质改变，物质改变着精神，人的肉体只不过是一个载体。

    但是我们永远不能忽视这个载体。

    只有他越强，我们才能更好的改变世界，使zi的精神得到更高的升华。

    薛冲正是坚信这一点，才坚决不学道，妄想将精神和肉体想分离的成道。

    大道本是元融的，可是道家神魂出游，却使zi的身体衰弱，两者南辕北辙，也许最终都无法取得成就。

    不少的道家典籍之中都记载神魂怎样脱离苦海，到达彼岸，其实也许是虚无之说。

    人的肉身若是苦海，那么人的精神呢？

    难道能脱离肉身而存在？

    没有肉身，何谈神魂？

    当一个孩子呱呱坠地，他其实没有多少思维，他的神魂也xu    ruo    之极，甚至小小的惊吓，就可以使他们死亡。

    人的精神是借助于肉体在慢慢的成长，这就足够可以说明，人的神魂想要强大，必须要做的，排在第一位该做的，就是壮大zi的身体，修炼肉身。
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