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    范卓远心中却道：果不其然，之前猜想的不错。不过距离开春还有两个月时间，足够安排布置了。

    他微微点头，“末将亦想面见陛下！”

    此后两个月，范卓远借练兵机会，与军中高层和中层将领做好沟通，分配在日利益。

    日后这些军功将校是必然会久驻日本，不可能再回返江南的，因为回去了反倒会让元廷上下如芒在背。

    既然留在这里，也要考虑元廷以后派驻官僚前来管理要如何处置。

    策略很简单，派驻日本的官僚远离中土，依旧要靠这些军功将领维持权力。

    而军功将校为了维护自身利益，也必然会抱成一团，天然的为自身利益奋斗。

    双方必定会拉扯博弈，谁也不敢乱来。

    朝廷流官有权，但是未必会长期任职，军功将校是地头蛇，没有大权，却掌握着基层。

    而朝廷又实行扑买制，前来任职的流官得靠军功将校才能收取到财税。

    日本最终还是掌握在江南来的军功将校手中。

    范卓远离开后，这些军功将校的利益代表自然就是范文虎，如果范文虎被压制，后面还有个张僖，张僖之后还有各大万户、千户！

    毫无疑问，不管日本变成怎样，都无法抹去范卓远留下的阴影。

    一旦有一天他回到这里，凭今天留下的威望，足以让他重新成为这个利益集团的代表。

    同时，范卓远亦趁闲暇之时，与那位藏僧交流过武学。

    藏僧名叫裟罗巴，为蒙元国师八思巴弟子之一。

    八思巴本身不会武功，然而其在元军帮助下一统藏地佛教过程中，曾发现前任蒙元国师金轮法王秘传：龙象般若功与五轮秘法。

    八思巴门下两名弟子，裟罗巴与其来自天竺的师弟阿尼罗本身皆有武学，便各自参详这两本秘法。
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