第二卷 巢中鸣 第一百七十四章 无处话凄凉-《仙囚》


    第(2/3)页

    。

    听青瓦镇老一辈的人说起过,人若死后怨念极重的话,要做好些事情才能消除怨气。

    先是要为其送终,这可是一件大事,能为死去之人送终是就表明有人依然在惦念着你,并且是否是有福之人的一个判别标准。

    临危之时,要将其从卧房移到正庭中临时铺设有板床上,板床在较穷的地方就用临时卸下的门板做成。

    因为大家都以为人若在床上死。灵魂就会被吊在床中,无法超度。

    随后全家举哀,将死者移入正房迎门的灵床上。

    灵床有的用现成的木床,有的用门板或苇箔在长凳上搭成,还有的临时用土坯垒起,上铺一床单或褥子而成。死者脸盖黄表纸,口含铜钱(亦有含珍珠之类的)。

    灵床前置供桌,放“照尸灯”,预防狗猫进来,焚香设牌位,并供小米饭一碗,上插竹筷一双,叫“倒头饭”。

    有自己的家人轮流守护的话更甚这种间接守护叫守灵。

    接着发讣文、告亲戚,帮丧者为首的叫“大总”。

    同时每天早、中、晚饭前三次次送浆水。

    浆水多由生水、面粉、小米混合而成,装在壶里,有的壶里只装清水,也叫做浆水。

    扎制纸车、纸马,用黑面烙制“打狗饼”、“打狗棒”,取意地下路途遥远,又有恶狗拦路,一旦遇到恶狗便可用棍子打它们,同时把打狗饼扔出去喂狗,以便趁机脱身。

    此后是指路,死者长子站在板凳上,手举扁担,面西而呼死者的称谓,后说“上西方大路朝佛”,连喊四次,烧纸车纸马,送亡者归西。

    做完这些后就是入殓,死者入棺前,要为之整容,如剃头、刮脸、换擦洗身、穿寿衣等,然后再以白绸,有些地方也用纸钱掩面。

    世人以为,不能给死者穿狐衣狐裤,否则死者会幻化成兽,也就是畜生。

    为死者穿衣时,不要将眼泪滴到死者身上,否则以后做梦就见不到死者

    有些地方要求为死者配木梳一把,镜子一面。

    在死者死后的二十四时辰内,要由专人选择好时刻,正式将尸体移入棺中,入棺时,死者一般是头朝里脚朝外。

    然后再吊唁,吊唁是丧葬中比较重要的内容,吊唁的方式因各地不同而有区别。

    首先要为死者哭悼,简称哭丧,接着问明死因,临到家时,要望乡而哭。

    出嫁的女儿,有的甚至是一路哭来。

    到家后,先要在灵前跪叩,哭悼,直到有人安慰才停止。

    亲朋友邻,虽不致于和悼丧人一样悲痛,但也要尽量表现得比较哀痛一些。

    亲友前往吊唁时,一般都要携

    (本章未完,请翻页)

    带礼品或礼金。
    第(2/3)页