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    一群正派修道学子，说不定哪一年里面会有参悟的人，踏进修仙之路，找到去云泽的路，成为修仙者的同僚。

    这个人说灭就灭，真是狂妄，自古邪不压正，她认为赫曜修炼之法不可能消灭正派之法。

    他现在修为领先不代表以后。

    楚知音疑惑道：“作为修炼者，不应该好好的寻仙问道，为什么总是想着厮杀争斗呢？”

    “你与巫仙谷有什么恩怨，为什么一直不放过他们。”

    这句话她一直都想问，但以前时机不对，现在他们有一层关系，更容易问出口。

    赫曜不避讳自己的想法，“看不顺眼，一群伪善高傲的术士，用悲悯的神态俯视众人，他们身在俗世装什么贞洁圣人。”

    楚知音道：“就这？”

    理由既简单又偏激，想法十分以偏概全。

    赫曜目光看向远处，一向傲气的人一时变得有些落寞，“他们杀了我的师父。”

    “你师父？”

    赫曜虽然身为南蛮的巫主，术法招数看着有别于大宣，灵力是黑色的浓雾加上诡异的招数，会让人误以为是外族的手段。

    但了解其修炼根本，就能发现他使用的术法与大宣是一脉同宗，可能只是在分支的时候走向不同而已。

    就像楚知音使用的招数也是稀奇古怪，张木叶初认为她用的是蛮地的妖术，但仔细一了解就发现很多原理是与大宣同源同宗。

    楚知音能感觉到，之前的挖心妖使用的手段，其实对于现在正派的修者来说是有些超前。

    如果不是她见多识广，也会觉得是外族的招数。

    在天泽，禁术也是修仙者在修炼时基于道这一块基石延伸出来的，你可以说它是邪门歪道，不是正途，但道系仍然是属于同一种理论。

    所以，赫曜的师父是大宣人？


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