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    一言蔽之。水落石出，民心向背。

    “当局者迷，旁观者清”。从万民所羡，到千夫所指。便是所谓“内疾外显”。

    先前，不过大汉一藩，一国之力。如今，河北大地，皆视叔侄三人，为社稷毒瘤，大汉恶疾。

    此便是，“制天命而用之。”双博士祭酒服虔终于醒悟：“‘人心之危，道心之微。’，‘危微之几，惟明君子而后能知之’。”

    与会名士大儒，如灌顶醍醐，纷纷自醒：“此乃我主，‘君人南面之术’也。”

    儒宗笑曰：“内圣外王之道也。”

    蓟王所行『君道』，便是内圣外王。

    知微见著，以小见大。简而言之：内修圣，外尊王。

    正如蓟王一贯行事。执政安民于内，拓土封王于外。内外不可缺一，方是内圣外王之道。

    不内外兼修，何以称王道。

    《荀子》并入《五书》。可谓，实至名归。

    知晓蓟王，处世之道。当可窥破，天下雄心。病灶需除，毒瘤必割。不过早晚而已。

    言及荀子，必问家学。不料，荀氏八龙，慈明无双。竟不在其位。

    蔡少师慨叹：“必是心忧，荀氏千里驹也。”

    荀氏千里驹，正是孤身一人，欲力挽狂澜之荀彧。

    “闻，荀彧乃家门翘楚。便是右丞荀攸，亦难比肩。”双博士祭酒服虔，摇头慨叹：“奈何，所投非人也。”

    儒宗言道：“荀彧乃汉臣。入卫将军幕府，只因曹孟德亦是汉臣。”

    “曹孟德汉臣否？”双博士祭酒服虔，必有此问。

    “未可知也。”儒宗答曰。

    与会嘉宾，各自叹息。
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