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    以己度人。正因得明月珠数颗，才对一般财货，弃如敝屣。散于徒众。

    至于，蓟王献珠几何。则不足为外人道哉。

    “众卿……以为，如何？”少年天子，种出先帝。“河间姹女”、“城上金乌”，血脉相承也。何况，财能通神。

    车骑大将军董重，闻弦歌而知雅意：“回禀陛下，臣窃以为，隋珠，乃灵蛇衔明珠以报。乃天地之至宝也。足可赦‘四相之失’。”

    从“四相之罪”，到“四相之失”。一字之差，判若云泥。

    “车骑大将军之言，深慰朕心。不知，众卿意下如何？”少年天子，一日成长。

    殿中百官，皆窥曹太保。

    曹嵩，须发霜染，无风自动：“老臣，附议。”

    此言既出，尘埃落定。

    两党之争，势均力敌。

    一字长蛇，横亘徐豫之淮泗八国。如灵蛇中断，被一分成二。西归曹党。东归王党。更有甚者，断丘之处，正首当其冲，乃吕奉先客军之孤城小沛。

    亦以此为始。淮泗诸国，再无定鼎神器之野望。

    宗王代汉，究竟谶应何人。日渐明朗。

    汉中，南郑行宫。

    悉知关东诸事，史侯遂问政国师张鲁。

    “今，陈王遇刺。连横中断。淮泗诸国，再无代汉之能。国师以为，‘宗王’者，谁？”

    此乃诛心之问。若张鲁顾左右而言其他。亦或是云山雾罩，言不由衷。必被史侯所疑。

    国师张鲁，早有应对：“臣，夜观天象。‘月入摄提（星名，属亢宿，共六星。位于‘大角星’两侧，左三星曰‘左摄提’，右三星曰‘右摄提’，故又有‘摄提六星夹大角’之说），圣人受制。一曰谋臣有侧’。又曰：‘月犯蚀大角，强国亡，战不胜。一曰大人忧之，期三年（言指国丧）；一曰大角贯月，天子恶之（同为国丧）。’”
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