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    不错所料，安息帝国，东西邦国，分别支持老王二子（沃洛加西斯五世和阿尔达班四世）。东部支持长子，西部支持二子。

    显而易见。对垒越久，于安息王长子，越不利。反对王次子，越发有利。

    作为扼守东西丝路，腹背受敌之安息。其国，亦有东西交汇，多股风潮。西部希腊化，信奉多神教。中部保守，乃祆教传统信区，东部正从贵霜，传入佛教。

    一言蔽之。东西属国与中央王廷，除去利益之争，还裹挟有信仰冲突。

    何人即位为王，事关自身利益。此时，东部联军被困边境。于西部邦国而言，可谓喜从天降。

    于蓟王而言。希腊化之安息，并佛化之安息。利弊几何，不言而喻。

    此番，蓟王从西域都护百城，调派属吏。自上而下，搭建丰州完整吏治体系。亦是深思熟虑。

    首先，西域号绿洲熔炉。都护百城，少有汉人。多是域外奴隶，迁徙定居。与北天竺亦是外族，民情相若乃其一。西域都护府属吏，出身亦是奴隶，将心比心是其二。西域都护府属吏，多为罗马、安息、大月氏，塞种，若以种姓划分，乃属贵种，为其三。

    深谙蓟国吏治，又有共情之力。最妙便是，被视为贵种而浑不自觉。

    一举三得。三重利好叠加。调派西域属吏，为大汉牧守丰州。可谓事半功倍。无往不利。

    华氏城，香花宫，正殿。

    自临江城返回，蓟王深居简出，日理万机。辅汉大幕府，纵人才济济。然政令所出，牵扯既广且深。并土立州，又是初次经历。别有前事可鉴。故凡有不觉，皆需蓟王钦定。

    当下，最为棘手，便是各国大都城，待贵种迁出，宅邸如何分配。

    幕僚各抒己见。如赵云进言：“霍去病以匈奴未灭，无用家为。今国贼非但匈奴，未可求安也。须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳。丰州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，令安居复业，然后可役调，得其欢心（改摘至《云别传》）。”
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