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    康巨，本为西域康居国人。先帝初年，只身赴洛，入白马寺。亲译《问地狱事经》。“言直理旨(质)，不加润饰”。时有“慧学”之美誉。乃白马寺中有名高僧。俗称“康僧巨”。

    先前，安世高坐化。便由其主持火葬，并亲手将安世高舍利，赠于刘备。时安世高弟子，南阳韩林、颍川皮业、会稽陈慧，皆外出布道，不在京中。安世高有感于阳寿已尽，只身返京，见过刘备后，安然辞世。这才引出其后种种恩怨纠葛。乃至介入佛道相争。

    一言蔽之，与佛有缘。至于是善缘还是孽缘，尚不得而知。

    “传闻康巨神游‘泥犁耶（地狱）’。断善恶，除妖魔。有大神通。”程环喜道：“若能请动这尊大佛，区区史门弟子，何足为惧。”

    许，康巨便是初代地藏。地狱未空，誓不成佛。便由其始。

    “如此，你我三人各自行事。”安素已有定计：“我入宫接应太皇。有劳二位，助康大师抵御史门弟子。”

    “可也。”程环郑重顿首。程环与程璇，一人曾为司徒刘郃妾。一人曾为司隶校尉阳球小妻。与先帝食母，远遁南阳之程中大夫，皆是程璜养女死士。身兼旁门左道，不可小觑。

    安素自不用说。身兼佛道二家所长。消息灵通，人脉广博。行走禁中上下，洛阳内外，如鱼得水。如曹节、程璜所设身后之谋。三女皆有大用。

    三人定计，各自行事。临行前，程环忽问：“闻尚书令生前，欲女嫁蓟王。不知然否？”

    “然也。”安素美眸生烟：“永乐宫黄门私下告知，董太皇不日当赐婚。”

    程环眸生艳羡：“天下板荡，洛阳将变。能得蓟王庇护，尚书令当可含笑九泉。”

    安素答曰：“待事成，你我三人，助二位太皇同去蓟国如何？”

    “一言为定。”程环、程璇，异口同声。

    目送安素离开。程璇遂问：“长姐为何不去南阳，投奔小妹。”

    “合肥侯必败。若蓟王兵发河南。有你我再侧，当力保小妹母子平安。”程环言道。

    “原来如此。”程璇这便叹道：“长姐所思周全，妹不及也。”

    “然能否如愿，唯天地可知。”程环眼中忧色，一闪而逝。

    南宫，永乐宫。
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