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    蓟少师蔡邕撰碑铭，蓟王亲致悼词：“陈君文范先生，行成于前，声施于后，文为德表，范为士则，存晦殁号，不两宜乎。”

    长子陈纪，遭父丧，哀痛欧血。蓟王命人，绘象百城，以励风俗。并于陵前，下诏：“国难当头，时不我与。虽逢国殇，当夺情处之。博士祭酒等，家门诸子，皆奉国守孝，不去官职。”

    “臣等，遵命。”陈纪等，涕泪下拜。

    “奉国守孝”遂成典故。后为大汉名臣，历代沿袭。

    生死交替，本是人之常情。然得闻蓟王已醒，陈寔含笑九泉。亦成君臣佳话。

    恨不能如文范先生。乃成历代大儒求之而不可得。

    蓟王醒必有时。正如蓟王言而有信。

    洛阳并关东二帝，喜忧参半。

    不等文范先生出殡。巫山神女，不告而别。

    门人田圣，呈送随身香囊。言：神女无恙，云梦再会。

    时，巫山神女，幻化成九天玄女，与蓟王灵神合一，遂成旷世绝响。蓟王毕生，念念不忘。只需入梦，便会与玄女，九天相聚。

    巫山云雨术的最高境界，便是无法割舍的精神羁绊。所谓神交，便是指此。便是楚王，骤失神女，亦“惆怅垂涕，求之至曙”。更何况长情如蓟王，怅然若失。

    梅雨时节，年下江南。赴云梦之会。遂成惯例。

    正如爱恨情仇，有加减之分。

    成长亦如此。是割舍，还是身背。见仁见智。时人多行舍断离。

    唯蓟王反其道而行。

    乃至和合之风盛行。

    “一饮一啄，莫非前定。”


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