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    何事不能同诏宣出，却要分成两诏？

    刘备这便跪伏在地，恭听圣诏。

    左丰果又从另只袖中取出一诏，徐徐展开。

    “鲜卑逆乱，为害久远。幸赖祖宗之灵，大军数路并发，扫荡厥庭，一战功成。今有高车副伏罗氏，一心向化，长为汉藩。愿嫁王女汉氏以和亲。临乡侯备，和睦宗邻，恤养孤贫，孝悌力田，修仁行义。乃吾家之麒麟也。可聘副伏罗氏女为脩靡夫人。称朕意焉。”

    话音刚落，满堂寂静。

    刘备更是五体投地，并无只言片语。

    眉飞色舞，宣诏完毕的左丰，表情颇多尴尬。四处看过，见无人抬头。这便躬身在刘备耳边悄声说道：“恭喜少君侯，贺喜少君侯。陛下金口玉音，给少君侯定了门亲事。”

    刘备悄悄抬头，亦小声回道：“我已有妻。”

    左丰恍然大悟，这便悄声笑答：“陛下知也。名唤公孙，乃清白人家，少君侯待如长姐。故而，此次和亲，乃是聘副伏罗氏女为脩靡夫人，非正妻也。”

    “何为脩靡夫人？”刘备不放心。万一接了圣诏，岂不令人寒心。便是他自己，也无法释怀。

    前面说过。光武中兴，提倡俭朴。六宫称号只剩皇后、贵人，贵人金印紫绶，俸禄不过数十斛；又置美人、宫人、采女三等，无爵秩，只在岁时赏赐充给。皇子封王，妾数原无限制，此时亦定制。正妻称妃，妾不得超过四十人。

    “列侯之妻称夫人。”

    《汉书·文帝纪》有云：“七年冬十月，令列侯太夫人、夫人、诸侯王子及吏二千石，无得擅征捕。”

    刘备当是列候。故而‘脩靡夫人’，在他看来，正如自己是将军，号‘辅汉’。脩靡夫人，自然是夫人，号‘脩靡’。

    故而不奉诏。

    知刘备所虑，左丰这便悄声释道：“此夫人，非彼夫人也。脩靡夫人乃是女官名。前汉已置，今汉因之。《汉书·广川惠王传》有载可证：‘后去立昭信为后；幸姬陶望卿为脩靡夫人，主缯帛。’”

    刘备这便醒悟，正欲开口。却见屏风后的母亲，家令士异，皆给他使眼色。又看母亲身侧的公孙氏。见她亦轻轻颔首，并无不满。这才奉诏起身。

    左丰长出一口气。天大的好事险被他办砸了。

    如今皆大欢喜。这便伸手拭汗。

    见刘备并无不满，这便又叮咛道：“脩靡夫人虽不比正妻，却也不可，以小妾待之。当‘如夫人’。”
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