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    至于乔坤的本体，则在感受“神魔白骨剑”对自身的提升，神魔剑骨对剑法的加持似乎也是十倍。

    只是乔坤隐隐感觉十倍并不是“神魔白骨剑”加持的极限，还可以提升更多。

    他取阴阳剑在手，小心催动各种剑法，从最简单的人间剑法开始，又到清风剑诀，乾坤剑诀，五行剑诀，不断熟悉着自己的力量，最后他又催动了八荒剑式。

    不多时“烈焰卷八荒”以及“崩山击”等招数出现在乔坤的小院，不过是威力缩小百倍的。

    “崩山击”非常有意思，遍历五行，压缩剑影，威力暴增，只可惜缺点也同样明显，施法前摇太长，招数容易被打断。

    乔坤心中盘算，或许可以将五行剑诀加入这一招，不过却不急于一时。

    将自身力量熟悉后，乔坤又取出燃灯道人赠给他的玉简，看起了“二十四相修持法。”

    很久以前他就感觉自己所修行太多，杂而不纯，即便是以“人仙修万法”来说，也还是太杂太乱。忙忙碌碌修行，如同无头苍蝇一般，没有头绪，可是他没有传承，又不得不如此。

    如今他将所学炼入一炉，完善自己的“日月并行”，倒没有这种顾虑，但有新的功法，便拆解了，将其中优点融入“日月并行”之中。

    “日月并行”其实一个个小的模块，预留了变化的空间，调整测试起来甚为方便。

    虽然如此，乔坤也没打算修行这“二十四相修持法”，只是想着看看此法奥妙，搞明白燃灯道人到底有什么打算而已。

    此法乃是西方教所传应身修炼之法，与法身修行大不相同，而是用法力修炼一尊应身，一尊有二十四相的应身。

    这应身类似于化身，却又有所不同，是以因缘为命，应缘而生。

    此应身有“身形端直”、“双肩圆满”、“四十齿”、“身如紫青琉璃色”等等二十四相。

    每修炼成一相，这应身便强大圆满一分，最后二十四相圆满，成就应身庄严殊胜。

    虽然只是应身，其中威力与玄妙也不会比法身稍弱。

    乔坤参悟一会，却是叹气，这种修行法门都算不错。如果自己有几千年时光，靠这法门进步，多半还能成就金仙。只是短期内对自己的实力却没有提高。

    只是不知道这燃灯道人将这“二十四相修持法”交给他又是何意？

    莫非是想拉着他一起投奔西方教？


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