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    乔坤催动“东厨司命定福神君”的神通，辅助他炼化周围火焰，便察觉神明与仙人的不同。

    仙人运转法术，其实是以自身为主，法力配合元神，与天地作用，与天心契合，细微之处，非常考验个人拿捏。不同之人运使同样的法术，威力相差极大。

    这是他们对道的认知有差别。

    至于金仙，则是扭曲天地法则为己用，属于另一种层次。

    而神明催使神通，却与两者皆不相同。神明本来就顺应天心，甚至不需要做任何调整，若神力相同，施展同样的神通法术，威力一般无二。

    他们的神通是天地赋予，本质如何，其实在神通生成的瞬间便已经决定。

    简单来说，神明的神通更像是游戏的技能，效果如何已经设定好。后期神明得到愿力，神力增长，或许能增强神通威力，并不能改变这种技能的本质。

    而仙随着对大道，对天地规则的认知，法术的内核不断完善，本质是有可能发生变化的。

    “东厨司命定福神君”控制火焰神通，本质并不差，但此时不过刚被册封，神力微弱，威力也不强，并不能拿来与人争斗交锋。

    只是现在烈焰阵之主白天君被捆仙绳捆住，镇压阵眼的三首烈焰幡也被夺走，赵天君又不管不顾全力催动烈焰阵的威力，使得符箓显现，自然方便操控。

    乔坤当即借用“东厨司命定福神君”的神通增强自己法术的威能，炼化吞噬周围火焰，甚至还抽取炼化烈焰阵中的符箓。

    赵天君自然也注意到乔坤的行动，只是他自顾不暇，根本不能阻止。

    随着烈焰符箓被逐渐抽取，周围火海止歇，纵然有些许烈焰，也是“地烈阵”所催动，与“烈焰阵”无关。

    赵天君少了烈焰助力，更不是惧留孙对手，金仙法域被压缩，场面愈发不利。

    但此时惧留孙全力催动庆云金灯，神情庄严肃穆，也未见有多从容。

    显然金仙法域之战异常凶险，便是惧留孙占据上风也不敢大意。

    又争斗一会，惧留孙催动神通，一朵金色莲花再现他的指端。

    那莲花不过巴掌大小，惧留孙将它推出便落到赵天君法域之下，随即莲花越变越大，不多时已变成数百丈大小，从下到上挤压赵天君的法域。

    乔坤仿佛听到咯吱咯吱的声音，这是法域与神通的交锋。

    过得一会，赵天君法域收缩，将地烈阵的法坛暴露出来，显然是在刚才的争斗中吃了亏。

    “还不快些动手夺了他的五方幡？”惧留孙连忙催促乔坤。

    乔坤上前，催动法力，将整座地烈阵的法坛连同五方幡都转移至“易图归藏”世界中。

    没了五方幡，赵天君便无法借用地烈阵之力，形势更加危急。

    只怕阐教截教双方都没有想到，最后起决定作用的是乔坤这种小人物。

    这五方幡不过是法宝级别，但数量有五个，乔坤将之转移至“易图归藏”，便感觉原来储存的劫气捉襟见肘。

    几件宝物在“易图归藏”世界中逃窜，似乎想要离开。

    尤其白天君有一首烈焰幡是灵宝级别，此刻更暴躁不安，不断挣扎，若非是“易图归藏”经历过开天噼地，又定了“地水火风”，甚为坚固，只怕已经被它逃了去。
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