第30章 那声音,就是秦老三-《斩野》
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老关面露难色,眉间深锁的,桌上放着烟盒,他从中拎出根烟,但没抽,就在手指头间倒来倒去的。
良久后才开口,“我吧,其实是有点怀疑老关跟司迦意的事有关,怎么说呢,的确是发生了一些事,但也是我的直觉吧。”
方婷一哆嗦,催促他快说。
说起藏刀的打造手艺,别说整个古城了,就连整个滇算上都没几个能比得上秦老三。
秦老三往上早几辈人是猎户,以猎为生,所以一些铁艺工具不在话下,到了秦老三爸爸那辈,就开始做起了藏刀和皮毛生意。
有些藏刀是从藏民手里收来的,因为不让打猎了,不少藏民家里都有那些户外用的刀具,秦家就给收回来,坏的地方好生修补,简单装饰一下就行。
但大多数藏刀是自己设计自己打磨的,用作装饰,从大到小再到袖珍,什么样的都有。
秦老三也学了他爸的好手艺,甚至说是青出于蓝,所以,到了旅游旺季的时候,他家铺子的生意特别好。
相比秦老二的火爆性子,秦老三就是特别憨厚实在的人,平时总是笑呵呵的,不吱声不吱语,跟乡里乡亲相处得都不错。
“要说这秦老三吧,身子骨也算是挺健壮,但就在半年前过世了,特别突然。”老关还在摆弄着那根烟,没心思抽。
“就说是生了场急病,但你们说,哪怕再急的病,那在平时里也会有点征兆吧。”
当然,世事难料,人有旦夕祸福的也没处说去。
但让老关感到奇怪的是秦老三的死后。
现在不及从前,从前谁家有人过世了,往往会停尸七天,如果是少数民族的话或者有信仰的话,也会有各自遵守的殡葬习俗。
像是在这边不少的当地人还会选择天葬,而秦家虽说是当地户,但他们是汉人,所以下葬的时候遵循的是汉人习俗。
问题就在这了。
“秦老三是上午没的,在殡仪馆也就停留了半天,到了晚上他媳妇儿就安排下葬了。”老关说。
就算遗体停不了七天,但三天总要有的,哪怕真的是有讲究赶时辰,至少也得停留一晚,但秦老三匆匆忙忙地就被葬了,这是其一。
其二,秦三婶坚决土葬,哪怕违规也死活不火葬。
关于这点老关也是听说的,当时有帮着去打下手的,到他客栈来玩的时候提了一嘴,又说这心情能理解,埋在土里吧还有个念想,逢年过节啥的都能去瞅瞅。要是往火里一推就啥都没了,只剩下一堆白粉粉。
老关当时还觉得火葬也没什么不好,那西藏不少得道高僧都是火葬呢,但毕竟是别人家的事,他也不好多嘴。
“在秦老三下葬后的三四天吧,我就听一跑山的小哥说了件事,挺吓人。”
所谓的跑山,就是一些当地的人到了山上有收成的季节就去收货,各种山菜、菌子、山核桃之类的,还有专门去收药材的。
像是来老关店里的那位跑山小哥,就是以收药材为主,别看年龄不大,但认识的草药可不老少。
他跟老关的关系不错,那次来店里是给他送野灵芝的,然后就跟他说了件关于秦老三的事。
话说这小哥见天往山里跑,哪块什么样什么地势的一清二楚。那天他路过秦老三的坟,还特意带了壶酒,想着放他坟前让他尝尝。
岂料到了坟前,他这么一看,坏了,墓碑有人动过了!
不但墓碑有人动过,就连旁边的土都是新的,一看就是有人挖过坟。他再仔细去看周围,竟发现了一行脚印。
“是一行,不是两行。”老关跟他们强调,比划了一下,“跑山小哥说,脚印就是单只的,一个叠着一个,一直延伸了挺远,他没敢跟上去。”
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