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    本来以为已经是个困难生存模式，没想到连祭一出现，难度直接调成了地狱级别。

    “神使，村子周围的狼怎么回事？为什么不让我们离开？”

    “这些魔想做什么？”

    “求您一定救救我们。”

    他们无比焦急地看着广场中央的虞思眠。

    她看着远方若有所思，虞思眠是慢性子，一来是她做事有点拖延症，二来她知道急也没用。

    “神使，您准备怎么办？”

    “兵来将挡水来土掩，他要做阵，我便试试破阵。”

    连祭再厉害，也是自己写出来的。

    村民听不懂什么阵不阵，只能相信这个像画中走出来一般的少女，她神情恬淡，看起来不骄不躁，像夏日一缕清泉，把他们的焦躁也灭了些下去。

    她用树枝在地上的沙土里画了五个点：四个在四方，一个在中间。

    她指着这几个点自言自语：“血阵有五个阵眼，代表金木水火土，其中四个位于阵的东南西北四角，最后一个位于中央。”

    她将中央那个圆点画成了一个五角星，    “血阵能否启动，取决于中央的法器是否足够强大。”

    “在这里以血祭阵，触发其他几个阵眼……”她将几个点连起来形成一个包围圈，“这个血阵就会不断击杀阵中所有活物。”

    村民们完全听不懂她在说什么，但最后“击杀阵中所有活物”他们却听懂了，都抽了一口凉气，正要骚动。

    这时虞思眠指着五角星问：“这个阵眼处的法器和其他四处不同，必须是原来就存在的，与周围环境相生，所以，你们觉得村里哪个地方或者什么东西对于村民最重要？”

    一个村民毫不犹疑地答：“天道壁画。”

    思眠却摇了摇头，“地点不对，壁画在村外，这个法器必须是在阵的中央。”而且壁画已经被连祭亲手拍碎，哪里还有什么壁画。

    不是天道壁画？那还有什么？突然，在场的村民脸色一变，一个个缓缓抬起头，看向虞思眠身后的建筑——祠堂！

    思眠恍然大悟！原来如此！

    中国人敬父母，拜祖先，她笔下的小世界也不例外。

    小村落的村民多是一个祖先之后，这个祠堂供奉的就是柳家村的柳姓先祖。

    在易经里有个说法：子过旺而父母衰竭。

    比如金生水，金就相当于水的父母    ，但是如果水一旦过于强势，那么就会反克金    ，金就会被害。

    所以连祭设的这个血阵是个基于此原理的反五行阵法，就是水多金沉，金多土晦，土多火晦    ，火多木焚    ，木盛水缩。

    正五行生生不息    ，但是反五行，就是子克父母！阵法里的杀气会越来越重，因为儿女反杀父母，违背天道，所以一旦运行起来，非常凶邪。

    位于这个阵法中央的阵眼应该是土系的坤位，代表父母。

    能代表父母的正是柳家村的祠堂！

    在最包容柔顺，本该庇佑子孙的祠堂屠/杀柳氏后人，以子孙之血祭阵……

    必然怨气冲天，足以激活这至邪之阵！

    虞思眠头皮发麻。

    不愧是连祭！

    还真是丧心病狂！

    但是想了想，又隐隐觉得自己不对，毕竟他是自己一手写出来的。
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