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    萨哥拉说：“这是个大问题，我们先从民众的角度解释一下。比如河神，雷神，雨神，山神这些神，你认为是神吗？”

    苏格拉底说：“当然是了，包括人们说的五谷的谷神，橄榄树的树神，甚至花神都是神啊。”

    萨哥拉说：“如果这么简单的道理，聪明如苏鲁支和赫拉克利特就不会不承认了。”

    苏格拉底问：“确实，他们说没有神，是为什么啊？”

    萨哥拉说：“因为他们发现宇宙是一团‘活火’，‘活火’和人体结合产生生命，和其他自然物结合也一样会产生生命，所谓树老成精，物老成怪就是这个道理。山川比人庞大，自然神力就强些，但本质上都是同样的‘活火’，而且都要受‘逻格丝’的支配。从这个意义上，他们不承认任何自然神。”

    苏格拉底震撼了，就和他十岁时，听埃斯库爷爷给他讲到苏鲁支时的那句“世界是不需要神的！”一样震撼。

    而且今天他亲证了“努丝”，打开了本心，从这句话里瞬间感受到了人的伟大，人性的光辉，壁立万仞的坚毅和气吞山河的气魄。

    他也明白了在火岛上为何苏鲁支与毕达哥拉斯爆发了争吵，并夺走了他的徒弟。他也明白了为何面对变异后的瘟疫，苏鲁支仍然可以应对自如。他更加明白了大祭司薄伽梵为何告诉去冰原前的西美尼，如果泰勒斯还解决不了，就去找苏鲁支的信心所在了！

    当然，此时的苏格拉底不明白的只有一件事，那就是薄伽梵的伟大。那是一种真正在天地之间的伟大，如果人类所有伟大排100个名次，前十名的人绝对是民众从未听过的。而薄伽梵，至少可以排进第三。

    萨哥拉继续说道：“巴门尼德是大医哲的大徒弟，色诺芬尼教给他的是在整个物质和心灵之外，有一个不变的，永恒的，神秘的，无法用大脑理解的主体——存在！形而下的一切，包括意识都只是存在者而已。存在高于一切存在者！”

    苏格拉底好像可以理解了，说道：“怪不得当年大医哲色诺芬尼可以用‘肘后十三圣方’防住那次世纪疫情呢。”

    萨哥拉继续说道：“在雅典传播这个道理之时，我还比较嫩，无论是理论还是表达技巧都不成熟。所以被雅典城邦前任执政官驱逐了出去，罪名就是——不敬神！”

    “大哥，听说现任执政官是伯里克利，比您应该还小几岁，深明大义治政有方。雅典是我的故乡，肯定能够接纳您的。”

    萨哥拉说道：“伯里克利这个人贤名远播，我也知道。不过现在还不能去。”

    “为什么，大哥？”

    “因为我们必须要先找到你二哥，因为‘存在’的另一种解释，整个大陆现在只有他知道！”

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    ????

    (本章完)


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