第六十二章 离开-《诸天起风云》


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    易不晦这十五年,也非原地踏步。

    见识了任我行的先人绝技和东方不败另辟蹊径,易不晦对自己的武经道典也提上了日程。

    易不晦所修甚广,不说博,杂之一字也可概括一二。

    对得一望二的他来说,舍弃是异常的困难,说贪心也不为过。

    易不晦如今数项神功大成,体内十二正经,奇经八脉,皆以贯通,只是所行真气属性不用,各有循环,虽是泾渭分明,分属同源,却未有排斥。

    易不晦若要创功,整合自身所修真气。有了先前三气合一那般经验倒是不难,难在自然融合,非那般生搬硬套。

    易不晦多年思虑,最后还是针对的便是九阳真气和九阴真气。

    九阳大成打通体内大半穴位,所行阳脉居多,已达至老阳生少阴,体内少阴之气已备,九阴真气亦是同理。二者基本囊括周身经脉大穴,自是最为合适。

    二者此时或言阴阳真气更合适,只是一者偏阳,一者偏阴,便如太极上阴阳鱼一般。

    易不晦在原有经络基础上,九阳真气再拓阴脉,九阴真气所行以阴脉为主,便向阳脉走。

    易不晦所做并非二气合一,而是将体内真气分离,乾坤大挪移运转,调整体内阴阳二气,九阴九阳两股真气皆是一分而二,一时易不晦周身青红之气流转,或深、或浅。

    幸而这些年易不晦未偷懒,若未大成的乾坤大挪移做到这般却是难矣!

    易不晦静坐数日,梳理观察体内四种真气。体内四股真气流转互化,周身经络互通,依时辰而变,真气数量、强弱皆是各异。

    上午少阳真气居多,正午以太阳真气最强,午后少阴真气为最,及至夜间以太阴更盛。

    易不晦见体内循环不息的真气,便知第一步未错。

    易不晦也不犹豫,分而再合便是第二步。只是分时易,再合却未那般容易。

    易不晦以内真气再转,以阴阳相交穴位为界,自上启百会下至会阴长强,连上丹田印堂、中至丹田檀中、下丹田气海诸穴,以任督二脉诸穴,形成一道独特经络武脉核心,体内真气运转至极限,四股真气生生不息,经脉充盈,四气相交而交,合于气海为核心之下丹田诸穴处,易不晦瞬间似被撑鼓起来,此时他意沉丹田似未发觉。不多时,感觉真气已足,其中凶险异常,却是生死一线。

    忽然,感觉膨胀之感消失,却是生机渐显,四道真气于丹田流转,深红、浅红、深青、淡青,旋转起来,丹田中心似气旋海涡,阴阳四象相和,终是水乳交融,混为一体。

    新成真气再由丹田而出,与四象真气循环,数周天后,带动体内神照真气、紫霞真气、混元真气、一阳指气等体内诸般内功真气运行,游走周身各脉,经丹田而出,周而复始,渐渐汇成一股真气,含盖诸多真气而不失各自神效,诸气归一而含万物,易不晦觉得它方是真正的“混元”,有别于混元功,易不晦命之曰“大衍”。

    易不晦从这种状态,缓缓退了出来,发觉已是数日之后了。

    易不晦却未急着出关,以北冥为参照,散去真气于诸穴,此时真气顺逆,皆是由心。以中丹田檀中穴为核心,逆经脉而行气,发现却无丝毫滞涩,下丹田气旋对亦是同时逆转,所生吸力比之那日任我行使出,胜之数倍有余。

    易不晦再转顺,更是容易。
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