第(3/3)页

    大朗贵为道师，讲起《道德经》来自然是滔滔不绝，周围的众人闻言也是频频点头称赞。

    叶枫听了片刻之后，便知道大朗道师所用的是河上公对于道德经的注释。

    河上公是黄老哲学和道家思想的集大成者，因此他站在养生修行的角度，对”谷神“进行了注疏，意在通过修炼，达到与道通神的境界。

    不过这才叶枫看来，过于浅薄了一些。

    等到大朗讲完之后，他直接大声怒斥。

    “一派胡言，牛头不对马嘴！”

    大朗身边的道士闻言立刻骂道：“黄口小儿，你懂什么，竟然敢说道师胡言。”

    大朗道师也微微皱起眉头。

    这小子简直太狂了，不把我放在眼里，我倒要看看，你有什么本事。

    他伸手制止了身边的道士。

    “无妨，既然叶先生说我是一派胡言，我倒要看看，他有什么高明的解释。”

    叶枫朗声道：“谷，中央无者也。无形无影，无逆无违，处卑不动，守静不衰...”

    他所说的和大朗道师截然不同，这是王弼对于《道德经》的注释。

    王弼独辟蹊径，借“山谷”之“谷”的虚无之状来诠释“道”的虚无之体。王弼是从哲学的角度对”谷神“进行了注疏。

    叶枫出口之后，普通的百姓倒还没有什么特别的感觉，但道观中对《道德经》熟悉的道士们都立刻被叶枫的解释震惊了。

    尤其是大朗道师，心中更是惊讶的难以言喻。

    这是什么解释，为何我从未听过，但又如此贴合《道德经》的经意，实在是太精妙了。

    ...


    第(3/3)页