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    所以后来的甲胄配置越来越简单，罩袍夹袄越来越复杂，毕竟袍子好做，也比甲便宜。

    兵器却是没人管的，那些会逾制的兵器，也是真的没人用，传说尉迟敬德有打王鞭，从那之后，出了名的鞭将就只有呼延灼，八贤王有了亢龙锏，天下就没了锏将。

    龙头拐就不用说，那本是杖，用的人多，这不都改了独脚铜人槊了——就不信还有人提着这丑东西上朝。

    尚方宝剑就算了，正经武将谁用剑啊，也就是那些文人不避讳，成天甩来耍去。

    兵器对于武将，不，武人，是最重要的外设，是仅次于自己人头的东西，多少人宁可家破人亡，也要保住一把宝兵。

    少有人更换自己用惯的兵刃，战将兵刃损坏的已算快的，仍有不少传家兵器，很多都算不得宝兵，只是日常维护的出色而已。

    这就和养龟一样，养好了它送你走，养不好锅送它走。

    康王的长戟，他也练不成定海神针铁那样，比上宝沁金九齿耙，也是比不起：人家那是老君亲炼。但是比卷帘大将挑门帘子的那个降妖杖，却是能比得过的。

    靠着《器宗》法门，方天画戟和康王性命交修，也是他第一件本命真宝，虽然质地只是凡间上等金属，但是却和他们中诸法的真意契合。

    为什么他们死乞白赖的要贴上碧游宫的标签？原因就是碧游宫有教无类，天下万物皆修。上等资质金仙朝阙，中等资质逍遥散仙，下等资质长生不老，劣等资质左道无边。

    实在不行，是个渣渣，也有人带领着护持着，得享一朝人间富贵，不敢说完全的兄友弟恭，同门友爱，可是守望相助，同气连枝这是有的。

    想要维护国泰民安，就得有这样的一帮人努力才行，只靠几个高端大气的在那儿戳面子，谁吊你哦，就不信你会拿着玉器砸蚌壳，就为了那三钱螺肉，还是腥的臭的。

    那些高高在上的，怎么会想不到这些，他们只是不想管，“为了更伟大的利益”，仅此而已。

    相比约束门下，严防死守的其他流派，康王他们也更喜欢放任他们实现个人抱负的碧游宫，至少能说真话，干实事。
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